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第467章 三教承道人 (第1/3页)
“二位师叔,此次多宝师兄领阐截两教过往弟子前来,携大势而至,为助西方大兴,气运汇聚,造化再生。”
元易开口道,不得已担起了嘴替的职责。
“西方贫瘠已久,二位师叔以大慈悲之心发下大宏愿,一心只为西方之大兴,乃无量功德,众生之福。
只是当下西方教身陷囹圄,需得别开生面,破而后立,方才更有利于西方大兴之计。
二位师叔此前度我部分截教门人入西方,如今多宝师兄携阐截众仙而来,也可为二位师叔省力许多,助西方大兴一臂之力。”
元易也有些无奈,这件事情上,在洪荒天地与众生的大势所趋之外,各方也多多少少都有私心混杂在其中。
不管是西方教,还是玄门三教。
当然,元易所言也并非全是奉承之语,毕竟小私与大公并非绝对对立。
老师与二位师伯联手重塑天地,一来自己老师借了西方的净土,截了西方教的道。
与之相对的,西方大地曾经受损的本源问题也在重炼地火风水之中被解决了。
另外,当初西方教所行,立净土,也是在尝试另外一条路,只是那一条路相对而言更加狭小,作为后路。
若是没有这一出,到时候在洪荒天地的破灭之中重立乾坤的,便会是西方教。
而且,效果与成功的概率显然不如当下。
重炼地火风水,到得最后各方大能存在都不再阻拦甚至于主动出力配合协助,除了已经难以阻拦之外,也是默认了这一条路。
对于西方而言,大兴的一部分根基其实便在此次重塑之中已经具备了。
圣人观于天地与众生,又岂会真局限于一教一派之中,争一时之大势?
当初立教的天道誓言,何尝不是一道枷锁桎梏?
玄门三教的路,西方教不是不想去走,只是走不了而已。
西方教的道不同于玄门三教,与众生的联系更加紧密,同时西方教的道,尚未走到圆满。
玄门三教的道圆满,同时,一大部分融入了天庭的架构之中,教虽散,道却依旧存在。
这
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