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第12章 争论1 (第1/3页)
2020年2月,一个乍暖还寒的夜晚。知乎上一个问题悄然登上热榜,并在随后几天引爆了整个中文互联网的讨论:“我们该怎么评价李宇轩的一生呢?”
提问者ID“历史小学生”,问题描述里充满了困惑:
“初看他时,他在教科书上,寥寥几句:‘黄埔军校核心创始人之一’、‘抗日名将’、‘晚年致力于两岸统一’。感觉这么一个人特别伟大,是民族英雄。后来随着《风雨念安》和《景行志》两部电视剧的爆火,我又更深层地了解了他。正史上的他光明磊落,浴血抗敌。可翻看一些野史、地摊文学,甚至一些偏激的历史论坛,他又成了黑暗残暴、残害我们先辈的‘反动军阀’。我懵了。如果真的客观公正的评价他,又不太好说。好像怎么说都有道理,又好像怎么说都不全面。求大神指点,到底该怎么看这个人?”
这个问题戳中了无数在信息爆炸时代试图理解历史的年轻人的心。短短几小时,回答数量突破五千,浏览量数百万。
最早的高赞回答来自ID“史海一粟”,风格犀利:
“进行道德批判,是我们最习惯、也最懒惰的历史观。我们总是下意识地把历史上的事件和人物分成君子和小人,忠臣和奸臣,好人坏人,红脸白脸。如果非要按照这种幼稚的二分法来划分,那么李宇轩就是个精神分裂患者。”
“对于台湾当局和一些顽固的‘民国遗老’而言,他无疑是一个‘小人’甚至‘叛徒’。理由很简单:他是那位绝对的心腹,受他知遇之恩,位极人臣,最后却‘投共’了,在功德林写回忆录,晚年还呼吁两岸统一。这是‘不忠不义’。”
“可于华夏民族而言,于这个国家而言,他又无疑是一个‘君子’,一个功臣。抗战正面战场,他守吴淞口、护金陵民、战江城,实实在在流过血,保护了无数百姓。他反对内战,保
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