第一百八十八章 大长和国的内乱 (第3/3页)
唆着其他部族不安分，好让董国君分心，如今总算是积蓄够了力量，造反了！
“此事我也是才得到的消息，国君已死，如今勉强收拢起禁军的，是二王子，大王子也殉国了……”
唐仲甫一股脑地将自己所知的消息都说了出来，让人颇有些心惊肉跳：“王后和七位王子王孙死的最惨，心肝都让剖了出来……白部说董家偏心钟家部和咱们唐家部，行事不公，所以要杀了董家人献给三坛神，让三坛神再选出一个新的国君来！”
唐迟听着只觉得荒谬：“这不是笑话么？这世上哪有什么三坛神！”
三坛神是滇云地区最主要的信仰，一共三位神，所以共称为“三坛神”。
三坛神本质上是本主信仰，即这三位神都是滇云地区和巴蜀南部各个部族的祖先（或共同祖先），之后在漫长的岁月里，慢慢发展成信仰的，这也是秦王信仰能在巴蜀地区流传的原因——大家早就习惯了祖宗当神了。
不过，和秦王信仰客观存在一个秦王不同，三坛神信仰的背后是真没神，纯粹就是地方老百姓们的美好愿望和对生活的热忱而已，这个唐迟还是很明白的。
可没想到，唐仲甫却摇了摇头，神情严肃道：“不，这次不同，听说三坛洞里的三坛神降下了‘神谕’，白部、黑部等十几个信奉三坛神的都宣称这是‘三坛神复苏’！
“而且据说这复苏了的‘三坛神’，还传授了那十几个部族一种叫‘神巫术’的怪异功法，修炼这种功法，比寻常武道要厉害得多，还能驱使野兽和死人，十分难缠，二王子和禁军就是被这种力量给打得节节败退的，否则再怎么样，王宫里都有十几万的禁军，也有那么多尊者和一位宗师，如何就能让几个部族给打得退到了北边去了！”
“‘神巫术’？”
唐迟还是第一次听到这个名字，他疑惑地看向自家太祖师叔，后者却也摇了摇头，眼中的疑惑不比唐迟少。
唐小鱼迟疑一瞬，问道：“你对这个‘神巫术’，了解多少噻？”
唐仲甫答道：“晚辈已派人去打听了，可所有前去的人，都莫名其妙没了音讯，所以眼下所有的消息，都是隐隐约约传来的，真假难以分辨，只晓得这种功法能控制野兽和死人，练这种功的皆被尊为‘神巫’。
“此外，因为‘神巫’形迹难觅，所以很难找出那些‘神巫’来杀掉，而找不到‘神巫’，又只能面对他操控的那些源源不断的山中野兽和死掉的尸体，最令人胆寒的是，这些野兽和尸体不知疲倦，还感受不到疼痛，就算断了胳膊和腿，也不影响在战场上厮杀，是以十分难缠。”
唐迟捻须皱眉：“天下竟还有这般奇事！”
若只是大长和国内乱，那倒无所谓，反正唐家和剑南道都经历了好几次大长和国的内乱了，每次都能安然无恙，还不是因为剑南道是整个大长和国最大的羁縻地，唐门势力又大，无论谁上位，都得对唐门客客气气的。
可这回，什么“三坛神复苏”，还有白部的“神巫术”，里里外外都透露着古怪，尤其是什么能操控野兽和死人，这实在骇人听闻，唐迟可不敢担保唐门一定能对付得了这种诡异的路数！
至于一旁的唐小鱼，闻言却早已陷入了沉默。
这什么“神巫术”，怎么听起来……
有点耳熟呢？