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第62章 咱大宋可太“行”了!(北宋历史) (第1/3页)
李念又道:“在后世,有人吹捧大书法家是华夏历史上对穷人最好的帝王,理由便是给鳏寡孤独设置养老院,救济穷人,甚至还说给赵宋百姓设置了全民医保。”
“医保就是百姓若是生病,可免费或以较少费用得到医治。”
这“全民医保”听起来是个好政策,可始皇等人一下便听出了其中的不靠谱。
要想实行这全民医保政策,首先国家足够富裕,有多余的钱财去支撑这个政策的执行。
要是没钱,药材从哪里来,医者去哪里请?
可赵宋的财政要是能充足到给赵宋百姓实行全民医保,赵佶也不会放任蔡京等人去帮他捞钱。
且赵佶、蔡京这帮人会舍得把大量财政用在百姓身上?
要是他们真有这心,也不会发行“当十钱”、推行“公田法”,都明着抢百姓的钱和地了,能好心到给赵宋百姓搞全民医保?
不说财政经济上的问题,就说医者和药材,赵宋有足够的医者去实行全民医保?有足够的药材?
再是,这全民医保政策真能落实到赵宋百姓头上?
要是其中真有好处,只怕都要被赵宋的王公官吏榨走。
王翦道:“这不过是赵佶、蔡京充门面、做样子之举,根本实现不了,也落实不到赵宋百姓头上。”
冯劫附和道:“恐怕好处都将落到赵宋的王公官吏头上,养老院中无孤寡,医保门前无平民。”
蒙恬笑道:“这赵佶和蔡京皆是伪善之辈,他们也有脸救济穷人?也不看看他们自己就害得多少人家破人亡,成为穷人,就说蔡京,其少吃点,都能让许多赵宋百姓吃饱喝足。”
大书法家等人少作点孽,就比他们做表面功夫去设啥孤寡养老院、救济穷人有用多了。
但大书法家和蔡京追求的肯定不是为了真救济穷人,给赵宋百姓好处。
以大书法家的想法,指不定是本官家现在富裕了,可以给那些小民抖一点从指甲缝抠出的小利,让其等对本官家感恩戴德吧。
然后,在得到来自“民间”的感激后,大书法家觉得自己文成武德,在自己治下,将赵宋带到了如今的“盛世”!
也即这些“于民有利”的政策是大书法家用来彰显他盛世的花朵,至于花开的过程如何、开的结果如何,大书法家不在意,他要的是百姓对他歌功颂德,来衬托他的盛世功业。
所以,花朵的真假并不重要,有这些好看的花来做装饰就行。
李念道:“大书法家和蔡京要真想让赵宋百姓过得好点,少推行些恶政才是,相比于其恶政下家破人亡、流离失所的人,他们那养老院、医保能救多少人?他们救济的穷人里说不定就是被他们变穷。”
“后世那些吹捧大书法家是华夏历史上对百姓最好的帝王,该让他们活在大书法家之时,让他们亲身感受一番大书法家对百姓的‘好’!”
清明上河虽繁华,可能享受繁华的只是一批人,只看到繁华,而看不到繁华背后无数赵宋百姓在被压榨,那就会成为说出“魏晋南北朝很美好,可以看帅哥,当大女主”的那种人。
李念能在大秦过得还算不错,是因为他穿越到了秦王宫,让始皇确定了他来自后世,而不是穿越到修长城的工地上,去服役的道路上。
如果是在修长城的工地,他不觉得自己能轻易活下来,如果活下来,估计得想办法让狐狸叫两声。
古代王朝,历史明君英主在世,也只是让百姓稍微好过一些,而某些能被评为千古一帝的君王,治下的百姓过得兴许还不太好,更何况大书法家这种瞎搞胡搞使劲折腾百姓的昏君。
真正让百姓过得不错的还是现代,不然咋会让这些人吃饱,然后去歌功颂德大书法家。
大书法家是华夏历史上对百姓最好的帝王,有问过那些受大书法家、蔡京等人所害的赵宋百姓吗?
要是大书法家真对百姓很好,让百姓生活富足,还会有百姓起义,且规模不小?
李念道:“蔡京还办了一件极其恶劣、
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