第54章 “仁宗盛治”，远超汉唐？（北宋历史） (第2/3页)
蒙恬更是直接道：“赵宋连华夏都未能一统，其等有何颜面称远过汉唐？是他们每年能多给辽人送岁币，给西夏人送赏赐？”
太不要脸了，这帮宋朝文人怎么好意思跟汉唐相比，还称超过了汉唐。
汉唐可没你们宋这样怂，汉唐完成过的大一统，且曾威服四方，打得诸国俯首，而你们宋，无论赢，还是败，都给人送钱。
李念笑道：“宋时那些人就是这般想的，且还不是普通文人，其中有许多名士重臣，譬如欧阳修、司马光、王安石等……既是宋时名士，也为重臣。”
“兴许是宋朝崇文抑武、与士大夫共治天下给他们的自信。也可能是宋时酿酒工艺精进，让这些人喝高了，不清楚自己究竟多少斤两。”
始皇帝明智地没问这些宋人对他和大秦是啥评价，这帮子都能不要脸到声称他们的宋远超汉唐了，对他和大秦还能有啥好评价？
保准他是暴君，大秦是暴秦！
李念接着道：“虽说在军事、政治、经济方面其实都没多少作为，但赵祯还是有优点，就在于他那‘仁宗’的‘仁’。”
“在赵祯治下，北宋环境较为宽松，虽这种宽松让某些问题变严重了，但也有有利的一面，如在文化方面，涌现了许多名士，唐宋八大家中的六位都在赵祯时期，还有晏殊、范仲淹等。”
“再如科技方面，华夏四大发明之三都在赵祯一朝得到应用……”
李念话锋一转，“可虽有这些方面的发展之功，但低消不了赵祯在位时的其他方面问题。尽管那些问题并非是从赵祯这里开始，但继承赵宋皇位，成为赵宋天子，便要承担其责！”
对李念后一句话，始皇帝点头认同，既然成了赵宋皇帝，那就有责任，不能说问题不是从他这一朝开始，便推脱得一干二净。
“赵祯其实也意识到了赵宋存在的问题，想了些办法改变，如在庆历年间，在赵祯允准下，范仲淹与富弼等实行了名为‘庆历新政’的改革。”
“‘庆历新政’主要目的在解决赵宋存在的三冗问题。可新政只持续一年多，便以新政的主要人物被贬出朝堂告终。”
冯去疾道：“那赵祯肯定没有坚定支持变法新政，否则不至于此。”
李念回道：“确实没有。”
一年多便结束的新政，这也太快了，除了保守派对新政施加阻力外，肯定也有赵祯没能坚定支持革新派这一原因。
只要赵祯这位皇帝能坚定不移给革新派站台，新政不可能这么快结束。
始皇评价道：“由此也可见，这赵祯是一性情软懦之辈，无怪其能在死后被定庙号‘仁宗’。”
“新政变法若想成功，当不管前方有何阻碍，都须坚持，赵祯作为赵宋皇帝，当予以变法大臣坚定支持。可赵祯之性，决定其不可能支持到底，其见新政变法得罪人过多，便会犹豫，见有人中伤诬陷变法大臣，便会怀疑……”
“其都不能坚持，这庆历新政又如何进行得下去？赵祯定是见新政阻碍太大，有许多人反对，遂想停下新政，以安这些人人心，同时他虽将变法大臣贬谪，却不会害其性命，甚至还会在之后将其等再行重用。”
简要概括始皇对赵祯的评价，这人做皇帝没魄力没决心，想要同时所有人都不得罪。
所以，赵祯得了个“仁宗”庙号，因为在这厮手底下当官做事太爽了，丝毫不用担心会触怒他而被杀头。
至于辽国和西夏为何怀念赵祯，因为这厮给他们加了岁币、送了赏赐，而且送的还挺爽快，谁不喜欢这样的老好人送财童子？
李念道：“正如陛下所言，赵祯因其性情之故，即便有范仲淹、富弼这等名臣，也没法将庆历新政进行下去。庆历新政必会失败！”
“在庆历新政后，赵祯在政治上再没有多少建树。至于军事方面，其在位时的主要军事冲
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