第一千一百三十六章 史笔如刀，要秉笔直书！ (第3/3页)
，上下有一千二百余名可统计的官员被理算，六百余人被处死，这些官员为了自保，那真的是各种手段齐出，上面有人抢我，我就向下抢劫，江南中人之家轻则破门灭户，重则全家皆亡。
「都说反腐司、稽税院恶贯满盈，朕瞧着也是恶贯满盈，可是跟桑哥这理算院一比，还是桑哥凶狠啊，把人抄了家，把家人都发卖换成钱，还不够，还要打为奴籍，世世代代为奴。」朱翊钧由衷地说道。
稽税院已经恶贯满盈了，可和桑哥的理算院一比，完全是慈眉善目的老好人了。
「一些个势豪们也是第一次听闻桑哥之名，吓傻了。」李佑恭说起了势豪们对此的反应，势豪们以前信这种後元反贼掀起的风力舆论，甚至推波助澜。
可真的把这事儿挑在明处说，这些势豪才知道其中厉害。
在大明，他们可以做下金蛋的鸡，在胡元手里，他们全都是待宰的牲畜。
「後元反贼们说的元朝朝廷，不是真实的元朝朝廷，而是他们臆想中的朝廷。」李佑恭也是感慨良多。
有些东西，不扒开看，就不知道里面有多吓人，胡元统治中原已经过去了两百年，一些个人早就忘记了苦痛。
「第三件事。」朱翊钧啧啧称奇。
桑哥乾的第三件事，就是卖官鬻爵，这是建立在包税制上的卖官鬻爵，一个行省的平章政事，是二十五万两白银；路总管是五万两白银；县尹（知县）是一万两白银；
买到官职者，仍需每年纳献三成为贡，比如一个路总管他要每年给桑哥一万五千两白银，不给，这官就做到头了。
桑哥打造了卖官一盘剥一上贡的完整贪腐产业链，可谓是触目惊心。
而张学颜也补充了一份证据，在胡元时候，浙江、福建不种茶树，因为茶运司提举额定茶叶税八成，茶农无可奈何，只能把茶树砍了，改种粮。
茶园是浙江、福建的支柱产业，张学颜随扈皇帝南巡的时候，专门了解过这些茶园的历史，都是大明开辟後逐渐建立的，之前的都毁得一乾二净了。
「这桑扒皮。」朱翊钧啧啧称奇，至元二十五年冬，锺明亮举兵反元，喊得□号就是诛桑哥，救百姓。
李佑恭小心地说道：「这其实都是元主授意。」
忽必烈也是皇帝，按照为尊者讳的规矩，李佑恭不该说这句话，但桑哥作恶，本质是忽必烈包庇所致。
他不知道吗？他什麽都知道，银子忽必烈拿的最多，他能不知道吗？
三位常有理这篇文章的目的有四：
陈夷狄入主之害，以警当世事；以史为监，不复当初旧事。
夷狄之祸，非止兵戈之险，更在统御之毒；说清楚究竟是哪些恶，带来了何等的苦难。
假夷狄之势以窃权位，贪墨盛行，纲纪隳坏；一些个奸邪之人，假借夷狄之势，窃取权位，为非作歹，这也是後元反贼们整日叫嚣的根本目的。
官场腐败，於夷朝尤彰，此史册昭然，不可掩也；就贪腐这事儿，大明望尘莫及。
正本清源，把事情讲清楚讲明白，不能任由後元反贼胡说八道。
汉人中有奸恶之人，卖身投靠，假夷狄之势，以求升官发财，这种环境，还指望政治清明？糊弄鬼都不能这麽糊弄。
「这包税官所作所为，封建领主都显得有些和蔼可亲了。」朱翊钧忽然理解了法兰西的克洛堪运动，和这些包税官一比，这封建领主也不是不能接受。
比烂的话，包税制无疑最烂。
「转发邸报吧。」朱翊钧将这篇文章朱批了四个字，字字如针，转发了邸报。
至於这些字眼究竟扎到了谁的心上，自然是这些活在虚妄叙事中的贱儒、後元反贼了。
「南洋教案进行的怎麽样了？」朱翊钧看完了杂报，询问起了王谦办的差事。
「额——」李佑恭仔细斟酌了下措辞说道：「血流成河，人头滚滚。」
李佑恭已经尽量委婉了，有些事儿，宜粗不宜细，讲的太清楚，这不是让中书舍人为难吗？袁可立是记还是不记？索性不说那麽清楚的好。
「朕看不得这个，那就不看了，交给王谦去办吧，就不多问了，他要是办不好，朕就让水师去办，这群邪祟，朕还不信治不了这群畜生！」朱翊钧一听，立刻表示了自己的态度。
他是个大善人，大善人看不得这些，杀多杀少，就不问了。
连保护了这些教徒的前吕宋同知薛益宁，都被这些教徒近乎灭了门，这事儿，不杀人是解决不了的。
张宏专门看了眼袁可立写的起居注，有的时候，张宏不得不佩服这些笔杆子，颠倒黑白的本事，那都是起笔就有，还能如实记录。
袁可立把此事如实记录，袁可立写：上问南洋事，邪祟之凶恶，上善，不忍直视，责令总督巡抚严办不得懈怠。
事情的整体脉络没有任何问题，皇帝问了，要求继续严办，但怎麽就成了陛下因为善良，不忍直视南洋邪祟之恶？
「史笔如刀，不直则钝，自然要秉笔直书，不隐恶，不虚美。」袁可立十分肯定的对张宏如此说道，张宏让他改，他都不会改。
「咱家没说要改，袁舍人继续记就是。」张宏连连摆手，他算是见识到了读书人睁着眼说瞎话的本事，就真的一点都不脸红。
「不隐恶，不虚美。」袁可立又强调了一句，南洋教案对大明而言是功绩，不是罪恶，所以他这不是春秋笔法，真正做到了不隐恶，不虚美。
至於怎麽做到的，就不用细问了。
张宏伸出了大拇指，他跟读书人讲理，简直是自讨没趣。
南洋教案如火如荼，西班牙常驻大明的新特使胡安，居然一言不发？这些教徒里可是有西班牙人。
胡安很忙，他在学汉舞。
胡安接触到了汉舞后认为，汉舞既表现了力量，又颇具美感，一直在太常寺忙着学习汉舞，对於南洋教案，他所知甚少，也都是从杂报上看到。
至於死於教案中的西班牙人，他也只能说一句死有余辜，到了一个地方，就要守一个地方的规矩，吕宋成为大明实控区已经二十三年了，还没学会规矩，种植贩卖阿片、利用教徒谋求特权、制造罪孽，大明朝廷镇杀，是迟早之事。
胡安没本事把大明两洋舰队给凿沉了，他就只能学汉舞了。
把皇帝哄开心了，说不定皇帝愿意写信再劝劝费利佩殿下，迷途知返。
六月初，来自泰西的大帆船再次抵达了棉兰老岛的达沃城，船队刚刚抵达，还没进港，船长就得到了一个奇怪的命令，港口要求大帆船换帆，一切带有宗教标识的标志物，都不要出现，否则後果自负。
带队的船长也是走南闯北多年，立刻答应并且换掉了船帆，把船上一切标志物都收了起来。
很快，船长就知道为何港口会有如此奇怪的命令了，因为整个达沃城，已经看不到任何宗教的标识了。