第一千一百一十一章 礼法，在史册里，更在人心中 (第3/3页)
法兰西的包税制。
「虽然可能会失败，但我会坚持改变这一切的糟糕现状。」贝蒂纳说完，自嘲一样的摇头说道：「不是可能会失败，是必然会失败，但我还是会做的。」
「我从大明的智慧里，看到了一个可能的答案，直接废除包税制，很难成功，但我打算确定包税官的任期，从过去的永久，降低为三到六年，根据各地的情况不同，制定任期。」
「同样，还需要一个总会对这些包税官进行管理，当然，我还没有完全理顺自己的想法，我在回去的路上，会仔细去思考。」
贝蒂纳在表明当下法国朝廷的立场和态度，克洛堪运动所反对的包税制，亨利四世同样反对，并且会做出改变。
朱翊钧听了半天，有些惊讶的问道：「改土归流？」
这不是改土归流是什麽？
法兰西当下，并没有完善的官员遴选系统，包税官直接废除，法王就无人可用了，基於这种现状，贝蒂纳采用了类似於改土归流」的办法，对包税制进行改革。
「就是看到了大明的改土归流，我才想到了如此办法。」贝蒂纳直接承认了O
全都是小偷！
朱翊钧有点无可奈何，这是开海的必然，贝蒂纳这些使者长眼睛了，他真的看到办法，看到了法兰西的希望，自然会想方设法的学过去。
「也恳请大明皇帝的怜悯，卖一些土豆的良种给我吧。」贝蒂纳再次诚恳的说道：「我在大明一段时间，大明的农业工具和种种设施，让我很多疑惑得到了答案，我打算回去後积极推广农业种植，推广土豆。」
偷，什麽都偷，连水利工程的思路，农具也要偷！甚至还要买土豆的良种！
亨利四世想要让每个法兰西农民的锅里都有一只鸡，而贝蒂纳这位首席大臣，就比较现实了，他想要推广土豆的种植，大明不卖，他也会在泰西想办法，买不到就自己培养良种。
总之，要让人吃饱饭。
相比较那些只是拟人的封建领主，亨利四世和他的大臣，已经很很有道德了，他们真的想做些什麽，去改变法兰西的现状。
「你会种地吗？」朱翊钧问到了一个关键问题。
「我不会。」贝蒂纳摇头说道：「我来自於阿图瓦的贝蒂纳家族，是贵族出身，不会种地。」
「你的想法不错，朕可以卖良种给你，但朕要提醒你，种地是门大学问，绝不是想的那麽简单，而且要见效的时间，要十年、二十年之久，希望你可以做好准备。」朱翊钧让贝蒂纳不要有太多的幻想，十年二十年，能有些成果，已经可以烧高香了。
种地，真的一点都不简单，朱翊钧亲事农桑这麽多年，对农桑之事的任何轻视，都会遭到自然的惩罚，自然会让田亩减产，甚至是颗粒无收。
这门学问，在大明需要一个专门的农学院去研究，连宝歧司这种规格的衙司，都不太够用了。
「再次诚挚的感谢陛下的怜悯和宽仁。」贝蒂纳松了口气，再次诚挚的感谢皇帝陛下。
贝蒂纳走後，朱翊钧继续接见使节，这一轮的接见，足足超过了两个时辰。
有些使者提出的要求，实在是让人啼笑皆非。
比如尼德兰使者，希望大明能够开放马六甲海峡，允许尼德兰的商船，在南洋自由航行，采买香料，朱翊钧直接让人把这使者给叉出去了，并且罚了尼德兰使者，三年不得觐见，南北都不能觐见。
如果下次还提这麽过分的要求，以後就不要觐见了。
尼德兰人是付钱的，具体而言，荷兰东印度公司的每一船香料，都会额外交纳30%的税收，但大明皇帝还是毫不犹豫的拒绝了这个看起来诱人的提议。
尼德兰人连五桅过洋船都造不出来，还想在大明领海内自由航行，做什麽春秋大梦。
南洋，那是朕的後花园！
朱翊钧终於结束了这一轮密集的接见，他和西班牙、葡萄牙、法兰西的使者，还能交流沟通，虽然大家立场不同，利益不同，但还是有话可说，可其他番国小邦的使者，那根本就无法沟通。
无理取闹，胡搅蛮缠。
「祭祀水部尚书之事，进行的如何了？」朱翊钧询问着国事，祭祀水部尚书，代表着大明环球商队的商船，又要扬帆起航了。
官船祭文龙，民船祭妈祖。
大明官船，每次出海的时候，都会隆重祭祀一个人，就是朱翊钧所说的水部尚书、镇海王陈文龙，这是永乐六年，成祖文皇帝封的神号。
陈文龙，本名陈子龙，咸淳四年考中了南宋的状元，被赐名为文龙。
陈文龙是南宋末年抗元的将领，他在福建抵抗的时候，被部下出卖，陈文龙战败被俘，他誓死不降。
忽必烈觉得这是状元郎加名将，如果能为我所用就好了，所以下旨，要押解陈文龙到大都劝降。
陈文龙绝食明志，行到杭州的时候，他已经饿到了瘦骨嶙峋，终於是走不动了，押解的人害怕陈文龙死了无法交差，就在杭州停留。
陈文龙要求祭拜岳王庙，在祭拜之时，失声痛哭，哀恸悲绝，气绝於庙中，葬於不远处的智果寺。
陈文龙死後没多久，陈文龙的母亲生病，坚持不肯用药，对监守之人说：吾与吾儿同死，又何恨哉？
监守之人没有为难陈文龙的母亲，而是尊重了他母亲的意愿。
陈文龙的亲弟弟陈用虎，死於抗元之事，他的叔叔陈瓒，散尽家财抗元，最终於兴化城共存亡，为国殉难。
自从大明再次开海後，陈文龙这位水部尚书、镇海王的官祭，再次被朝廷重视了起来，万士和还在的时候，就查旧典发现了官船祭祀文龙的习俗，就把这件事恢复了。
祭祀陈文龙是从洪武年间就开始了，洪武六年，朱元璋下旨：凡有功国家及惠爱在民者，着於祀典，令有司岁时致祭，在洪武六年这次封神中，尤重文天祥和陈文龙。
後来侯於赵在浙江做巡抚，还把陈文龙所在的智果寺，重新翻修了一遍，岳王坟、于谦祠、文龙庙，都在西湖。
时穷节乃见，一一垂丹青。
「已经准备妥当了，大将军和大司徒前往祭祀，祈求一路顺风。」张宏想了想补充说道：「这次祭水部尚书，这些番国使者也会观礼。」
礼部让番国使者参加这次水部尚书祭，其意图就是告诉这些番国使者，别在大明折腾那些传教的事儿了，庇佑大明黎民百姓的，从来不是什麽虚无缥缈的神，而是一个个勇敢的人。
「让这些番国使者们参加也不是什麽坏事。」
「里斯本的光明圣殿，异化不了大明的礼法，因为这礼法，在史册里，更在人心中。」朱翊钧再次审视了一遍自己接见番国使者的过程，唯一让他有些疑虑的就是光明圣殿之事。
他反覆权衡之後，认为承认光明圣殿这件事，对大明的影响不大。
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