15情伤[中] (第2/3页)
夹的双腿间而他也感觉到他没进入的那私处已经湿漉漉、滑腻腻的。这就是说月影此刻也有同样的**和需求。由此，麻繁便放松了月影，月影见他这样强迫自己便很生气很气恼用双手遮着不让他如愿而或来回扭动身子。麻繁见不能够、便利用男人的优势强势进入了月影的身体。这一次使月影非常不快，而麻繁在事后却显出一种非凡的得意。月影哭他也没去理，从柜子里拿出两罐健力宝，把一个扔在月影旁边自己啪地拉开一个自顾自地喝起来，这如同我们正在一起欣赏一段美好的音乐而忽然出现了一个杂音。
月影心里从此便有了两个声音在不停地争吵，一种声音说他并不爱你，；另一种声音却竭力维护着月影先前的那种专注投入。它在月影心里无休无止地争吵，争吵的结果还是后者占了上风，前一种声音毕竟不是很响亮很彻底的。
自然界的一切事物发展，首先需要环境。一个适宜发展的环境而后是顺其自然的发展开始。萌芽，再就是生长、壮大。而人的心理对一件事情的认识过程，也是有这样一个类似的过程。随着这种过程的发展，在意识形态中会慢慢的有所改变。甚至会变得与先前的看法、感觉会有着完全不同的思想理念。这也就是一个人的思想从主观的意识到客观认识的一个基本过程。当然对事物的认识，我们最初的认识只是停留在事物的表面。这就是说要经历一段时间，才有可能对事物有一种深刻理性的认识。由此我们能够比较，轻松地认识月影此时的心理是完全正常的，在我们任何一个人心里都不缺乏像这样认识事物的过程，想来是可以理解月影的心理正处于一种认识的根深蒂固。另一种认识也是停留在这事件的表面现象。而这时月影也没有一个能倾吐心中苦闷的合适对象、更没有人在她迷惑时当头棒喝使她明白过来。她现在依靠的也就是她的直觉和涉世未深的一点少的可怜的所谓处世经验。这便是没有怨恨对象的一种怨恨。
选择便面临错误，而又有谁能够从容地择正而去歧？就如我们对自己的家庭、性别、我们当然毫无选择。但当我们有了选择这样一种权利又能如何？我们选择的同时不也面临着被选择这样一个实际问题吗？活着的人按照自己的想法去活的人有几个？按照自己的意志去生活，这本身就是一种挑战。也许这些在表面上我们是可以选择，但实质上这是毫无选择的。按照自己的意志这是一件多么困难的事情，如果有这样的人，他必须是天才中的天才或者是那些豪门权贵的子弟靠着父辈的基业才可以接近这种活法。然而也只是一种不完全的达到。所以在我们的生活中如果面对选择，请不必迟疑，对终是对错终是错。请理解它的本质是不以我们个人意志为转移的。所以我们的选择没有必要踌躇。月影的情况便是这样，看上去选择是
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