第六十三章 “悲情”许三多（下） (第2/3页)
觉得事情的关键在于现代社会普遍存在的诚信缺失现象。就拿忠于爱情来说吧，爱情与婚姻的底线应该是彼此忠诚的，许多人正在过着幸福的婚姻生活，也有许多人经历过婚姻失败的伤痛。人生最大的幸福，是发现自己爱的人也爱着自己。忠于爱情，拒绝诱惑，不仅要说到，更重要的是做到。
现在的人们缺乏诚信的根本原因是缺乏信仰，一切向钱看，价值观念都扭曲了，所以就没有底线。相比于武松式的行侠仗义，现在更需要做的是唤醒众人的良知，强化道德体系。就像当年的鲁迅，曾经想学医救国，当他看到国人不止身体上是“东亚病夫”，精神上也麻木到一定程度时，毅然弃医学文，担当起“文化救国”的大任来。鲁迅以杂文为武器，试图拯救国人蒙昧的灵魂，洋洋洒洒千万言，直“呐喊”得嗓音嘶哑，试图唤醒沉睡的东方巨龙。
李舒崇觉得光靠自己一个人去呐喊，去行侠仗义还不够，需要尽快把书院派建好，培养更多的能文能武、正直的侠客，才可能拯救更多的赵宝强，孙宝强，田宝强，黄宝强相比之下，还是古代人更加忠诚和诚信啊，就像”苏武牧羊“的历史典故所说的那样公元前100年，汉武帝派遣苏武率领一百多人出使匈奴，结果，苏武被扣押。苏武拒绝了高官厚禄和威逼利诱的劝降后，被流放在苦寒之地牧羊十九年，矢志不渝，直到被营救回国。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁的功臣之一，彰显其节操。
李舒崇又想起了梁羽生的武侠小说萍踪侠影录里有一个类似的故事，他决心去仔细看一看这本书，感受一下古人的忠诚，从古人身上汲取一些正能量。
”清寒吹角，雁门关外，朔风怒卷黄昏。
这时乃是明代正统明英宗年号三年，距离明太祖朱元璋死后，还不到四十年。蒙古的势力，又死灰复燃，在西北兴起，其中尤以瓦刺族最为强大，逐年内侵，至正统年间，已到了雁门关外百里之地，这百里之地，遂成了明与瓦刺的缓冲地带，也是无人地带。西风肃杀，黄沙与落叶齐飞，落日昏黄，马铃与胡笳并起，在这“无人地带”之间，
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