第四百八十二章 九天法印 (第2/3页)
自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
陈子轩听到一半时，已经听出来这是《庄子.齐物论》里很有名的一段典故，叫做庄周梦蝶，正想着两千多年前的庄周和云水瑶的恩师庄周有什么关系，墙壁吱呀一声，显出一道隐形门来。
云水瑶带着陈子轩，跨过隐形门，走过一条封闭的密道，里面便豁然开朗起来，陈子轩原本以为，这密室里应该是陈放着各种科学仪器和电子设备，象科幻电影里那些非常高科技的研究所，可是，映入他眼帘的，却是类似一个小型的图书展览馆，一排排的木头架子，大部分摆满了各种书籍，一小部分摆放的则是旧时的文房器具，笔墨纸砚印之类。
陈子轩好奇的随意拿起架子上的一本书，发现竟是一本纸页发黄的线状古籍，封面上是篆文《〈大学〉问》，翻开一看，竟是一本稀有的手抄本。
“你手里的是王阳明最重要的哲学著作《〈大学水瑶瞟了一眼陈子轩手中的古籍说。
“我知道，王阳明是明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，心学之集大成者，精通儒道佛三家，懂得统军征战，官至兵部尚书，是中国历史上罕见的全能大儒。日本近代的著名军事家东乡平八郎，为王阳明学说所折服，随身腰牌上刻有七字‘一生伏首拜阳明’，王阳明的心学是日本近代快速崛起的精神动力和思想指引。而蒋中正也是王阳明学说的信徒，并因此将台北草山改名为阳明山。”陈子轩一边翻着手中的古籍，一边说道。
云水瑶含着笑，点点头，对陈子轩的知识面表示欣赏，玉手轻轻一扬，说：“这里的所有古籍，都是恩师毕生的心血收藏和研究资料，这里除了有宋代之后的手抄线状本，还有隋唐时期的卷轴，秦汉时期的竹简木牍。”
陈子轩抬起头随着云水瑶的介绍看了一周，面露惊讶之色，说：“这一屋子的古籍，得要多少钱啊！要是拿到外面去拍卖，你还担心你这辈子缺钱花？”
云水瑶瞪了陈子轩一眼，说：“这些都是恩师的心血和宝贝，我岂能把它们拿出去卖钱？！”
陈子轩放下手中的古籍，问：“庄周教授的名字和庄周梦蝶的庄子，有什么关系吗？”
云水瑶摇摇头，又点点头，说：“没有关系，名字只是巧合，但又有关系，因为两千多年前的庄周所创的道家学说。正是恩师最欣赏最痴迷的。”
“难怪连你的声控门的暗语都是庄周梦蝶的典故。”陈子轩恍然道。
“庄周教授就是通过研究这些古籍，来研究人类的精神世界的？”陈子轩又问。
“是的。”云水瑶点点头，说：“这些古籍是恩师研究课题的重要材料。恩师对于人类精神力和精神世界的探索，也是从这些古籍开始的。”
“恩师最初研究的兴趣，正是来源于阅读不同的古代书籍版本所产生的不同的精神反馈。比如说，同样是阅读王阳明的著作，阅读古籍手抄本相比现代简体的印刷版本，在精神上产生的共鸣和一些细微之处
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