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第一千一百五十七章 上清星酝珠

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    第一千一百五十七章 上清星酝珠 (第2/3页)

 乐圣仙师凝神谈过,眼神中惊喜一闪而过,向刘君怀传递自己意见,刘君怀也就指向那物向摊主提出价位问询。

    此位摊主为一仙尊后期中年仙人,早就为诸位半神驾到而心中极度忐忑,闻言之下略一打量刘君怀所指之物,当即忙不迭双手取过奉出,口中磕磕绊绊不知如何表述。

    刘君怀也知此人并不知此物真实面目,其上所布禁制虽有一丝年代久远缝隙,但厚重法则布禁之下,一丝探识力也探入不进。

    一旁立有仙人上前向那人略略数语,才回身向刘君怀回道:“此物他也不知何物,三百真晶是平时价位,他此时愿意无偿奉上!”

    刘君怀知此位仙人为伊郸道城主府所派遣,摇头笑道:“三百真晶也是不多,对于这位道友可能是数日收入,无偿就不用再讲了!”

    老管家自一侧当即数出三百真晶递过,仙界真晶虽有上中下品,但坊间均已下品来支付,皆因中上两品为稀罕之物,哪怕是仙帝手中也无多少存留,即使有也多用于突破境界时使用,不会有仙人舍得移作他用。

    久而久之,仙界真晶便未有了三品之称,所有交易便只有下品真晶做统一流通货币。

    刘君怀却是单独递过一枚储物戒:“此物有些隐秘存在,你也是不易,这几枚仙丹就当做额外奖励吧!”

    储物戒中不过几瓶适于冲击仙帝初期所需要仙丹,

    不过四级品阶,此物刘君怀手中无数,也算是他一时间心有不忍,毕竟他所置换之物为天下绝无仅有之物。

    交易过程中,乐圣仙师也不断传音给他,此物叫做上清星酝珠,乃是一种骨制品,为已获圆满报身有修为高僧大德,在其圆寂之后,根据其人遗嘱将头盖骨,腿骨等地方捐出来,然后通过秘法制作出特殊法器,实为佛教之中特殊法器之一。

    能够堪称高僧大德,其自身修为定然为神皇以上境界,高僧大德推崇天葬方式,死后把尸体拿到指定地点让鸟类、兽类吞食。

    天葬核心是灵魂不灭与轮回往复,死亡只是不灭灵魂与陈旧躯体分离,是异次空间不同转化,他们认为以皮囊来喂食秃鹫,是最尊贵布施,体现了大乘佛教最高境界舍身布施。

    这类骨制品多被炼制为念珠样式,仅以用指骨与眉骨两处遗骸骨骼,只因僧人施法念经,会动用手指;而双眼为洞察世间万物所在,这两个地方在佛教看来是最有因缘之地,因缘或者因果,也正是佛教最为核心观念之一。

    用这两处位置骨骼制作而成之念珠,可用来开启智慧,通了明达。

    但相对而言,指骨取之易,眉骨尤其难,又因秘法制作原因,只能是依靠手工进行炼制,还要岁月自行磨砺出光泽,往往需要几百上千年时间,才可有数粒骨质念珠生得。

    像是如眼下这一串上清星酝珠,便不是一位高僧遗骨所能制作完成,又因完全由眉骨制作而成,而且为佛家所认为一百零八粒极致之数,因此这串上清星酝珠岁月跨度更为漫长。

    

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