第390章 诸法实相 (第2/3页)
鸣方丈特意交待他要好好招待方志兴。前几日更是特意派人询问方志兴的动向，觉远心中更是不安，连道几声“罪过”，双掌运力，破开房门闯了进去。
房门刚开，觉远瞬间感觉一股热浪扑面而来，颇有灼热之意。感受到此，他急忙运起九阳神功。抵住了这股热气，然后小心翼翼走进静室，向内查看。
“方……”甫一抬头。觉远便看到了在云床上盘膝打坐的方志兴，正欲出言传唤，但见到他双手结印、宝相庄严，有如佛陀一般。只得硬生生的止下话头，仔细打量起来。
看了一会儿，觉远只觉得方志兴此时状态和佛经中所说的诸法实相颇为相似。心中吃了一惊：“这……这……这是诸法实相，方居士莫非已见到真如本性了？”他奉命看管打扫藏经阁。对阁中经藏无不拜读，对于佛祖以及历代高僧大德所传的圣训金言。必定诵读后牢记在心，身体力行，不敢有违。对于经术中脱苦涅盘的圣谛、讲述空及非空的中观之道、阐明缘起大义及诸法实相的内容，可以说是极为熟稔。见到方志兴此景，顿时想起了佛经中所说的诸法实相。诸法是指世间与出世间之一切万法，乃差别之现象、随缘之事；实相是指真实之体相，乃平等之实在、不变之理，其他所谓一实，一如，一相，无相，法身，法证，法位，涅盘，无为，真谛，真性，真空，实性，实谛，实际，皆是实相之异名。见证诸法实相后，见相不为相表面所迷惑，而清楚相里面的本性，明心见性，通达因果。这一步三教皆有，只是名称略有不同，于佛可称明心见性，于道可称赤子之心，于儒可称诚意正心，究其根本，都可以说是找到了自己道路，直指本心。到了这一境界后，都可称为一代宗师，能够称宗做祖，佛家中所说“见性成佛”，也是指的这个。
“不过方居士的实相，我怎么从未见过呢？似是大日如来，又有些不像，莫非是传承的其它佛陀？唉！小僧见识短浅，可是孤陋寡闻了！”觉远想了许久，仍没有看出方志兴所证实相的来历，只能徒自感慨了。
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