第0047章人神之隙 (第3/3页)
回家的一对兄妹中，那个妹妹的姿色似乎也是顶级的，只要好好打扮穿上性感的衣服也是一个尤物。
但强求一个侍女侍床，会不会太没品？波尔很严肃的思考这个问题。
只要对方主动同意，就可以了吧！波尔的思绪波像脱缰的野马，充份展露了当代纨裤子弟应有的思想。
波尔的想法在封建贵族圈里是相当正常的一种思想。或者是过於正义的一种思想。
严格来说，下等人对贵族来说只是一种物品，要如何使用并不涉及伦理道德的问题。贵族会对贵族展现应用的尊重，并对自己效忠的领主或国家展现忠诚。他们视忠诚为良好的美德。
但忠诚需要代价，代价不足时，他们便改变忠诚的对象。或失去忠诚一人独大。
这样的想法，促时大陆上出现无数的小公国，这令神殿更容易把自己的势力扩展出去。
一直到近来一些科学的想法抵触了神殿，神殿才找到对手。
偏偏科学这个对手又很虚无，反而令神殿灭火的动作，显得邪恶。这进一步威胁到某些知识分子或贵族对神殿的信仰。
更现实的事，贵族发现，神殿的利益，已经侵犯他们的利益，这使贵族不自觉地产生防卫心态。
让更多贵族感到不满的是，神殿大量起用平民，他们以信仰的狂热或某些特殊而非关血统的理由来安排地位。
贵族和神殿的关系，变得很微妙。
贵族在娶妻时，娶的是门当户对，是家族的联合，妻子只是一种摆饰，或者生出正宗子嗣的道具。男人往往会到外面寻找真爱，并把真爱当成情妇，另外购置或租赁一间房子养着。
这是社会的潜规则，若是没有办法找到情妇的男人，还可能受到耻笑。
爱尔都华公爵与正妻的关系就是这种典型。芬妮西是他的爱人，他极尽呵护之能事，但是芬妮西若生了孩子，却不能继承他的爵位和财产，除非身为正妻的索菲娅愿意接受这个孩子，收为养子。
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