第七十一章 守护圣火9 (第2/3页)
“你们告诉我要弄得像意外，我怎么知道那里有核反应堆，最起码没有人知道是我弄的。”
“那是因为你释放了一个大麻烦，骷髅会的噩梦，希望他不会成为我们的噩梦。”
“有巨子老大在，还需要害怕吗？”
神婆知道她的巨子老大有那么强悍，但她依然投以鄙夷的目光。
小节2
靖国神社供奉自扶桑明治维新以来为国内外战争战死的军人及军属，其中大多数是在扶桑入侵华夏战争及太平洋战争中阵亡的军官兵及殖民地募集兵，以及14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，这里存放着接近250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于二战，当然包括那些二战甲乙丙战犯和的牌位。靖国神社在第二次世界大战结束前由扶桑军方专门管理，是国家神道的象征。靖国神社的历史不过百余年，最初的教义是通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难，在第二次世界大战的时候，靖国神社曾经作为神风特攻队的出发仪式举办地。历史的原因，现在这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方。如今扶桑政治环境右翼化，领袖频频前往作官式参拜，这极大的伤害了曾经饱受扶桑军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。
扶桑二战退伍老兵右翼军国主义者在此举行各种悼念活动。他们身着二战时期日本旧军装，举行列队示威，口呼军国主义口号，因此，靖国神社也被认为是日本军国主义分子的精神圣地之一。靖国神社大门旁边一个纪念碑上的浮雕，一幅描绘的是扶桑入侵大清甲午海战，另一幅是二次世界大战战争时期扶桑军入侵燕京。都是正面描绘当时扶桑军队如何英勇作战的，这是不折不扣美化当年侵略战争的做法。高官参拜靖国神社也远非是为了什么信仰，政客的目的永远是选票，谁参拜靖国神社，谁就会获得扶桑右翼军国主义的支持。
扶桑的圣火传递，有一点波澜不惊，刀仔和老枪依然处在守护状态之中。李伟则借口要品尝一下寿司外出了，吃货的借口很容易被相信理解，李伟驾驶着长江二十二号穿梭在新野街头，速度越来越快，一辆汽车和它的主人很不满意被人超越，加速冲了上来，试图超
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