第十章 画壁 (第3/3页)
的美食，最精致的丝绸，最醇香的美酒，请您一定要答应。”
说罢老者便跪下道：“请陛下登基！”
身旁那金甲使者亦跪下道：“请陛下登基！”
周围其他百姓见了也跟着匍匐在地跪下道：“请陛下登基！”
了禅不为所动，抬起头来向远处看去，只见那个老和尚依旧淡淡的坐在那里。
了禅嘴角含笑，并不理睬众人，区区权利的享受，怎能令他心动？
金钱、权力、女色等等障碍了禅都不心动，既然是过眼云烟，就让他皆随风而去。
人应当是降伏其心呢？
佛说：“所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
他知道这一切都是幻境，幻由心生，人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，然一切幻象，实皆人心所自生，非复其他。前人大师苦口留下考验，欲度愚顽，如今了禅有此机缘，悄悄撞破机关，怎能枉费大师一片苦心啊。
道不传非人,法不传六耳。
道法等不能传给根基或因缘不适应的人，只能传给根性身后的人；佛法只传有缘人，即便有多人在场，真正的佛法只传法人和受法人之外明白，是不能随意让除此之外的第三人耳朵知道的。
他知道，眼前这一切都是考验啊！
考验人的心，考验向道的意志。
真法难求，想要真传，总是要经过考验的。
他知道应该在这里听讲经，而不应该住色生心，不应住声香味触法生心。
因为这里一切诸相，即是非相。这里一切众生，即非众生。
佛曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”