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第二十三章燎原之火

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    第二十三章燎原之火 (第1/3页)

    疏勒国位于现今中国新疆最西部的喀什地区,是丝路上一处极重要的支点。

    越过葱岭,向西便是大宛,大月氏,极西更是本都,罗马,托勒密埃及。往北是康居,往南则是大夏及印度次大陆摩揭陀诸国。

    国中经济繁荣,昌盛异常,店铺林立,商品丰富。

    世界各国的商贾汇聚于此,带来了西方的黄金,宝石,印度次大陆珊瑚,象牙,犀角,大宛的名马,于阗的美玉,最重要的是东方汉国珍贵独有的瑰宝一丝绸。

    商业的繁荣带来了丰沛的税收,国民的经商传统更是使疏勒成为一个纯粹的商人国家。

    主要人种是白肤的栗特人,与康居同文同种,擅长贸易经营,人民不耐征战,虽富而不强,臣从大汉,结好康居,以图国稳。

    人口约莫三万,战兵三千,不以擅战闻名,却装具精良,冠于周边诸国。

    国内拜火教的影响力也甚大,全国五成人信奉拜火教。

    特别是贫困阶层的羌人牧民和吐火罗人族的农夫,信仰者甚多。

    而这些人在国内约占人口三成,虽然是少数族群,可疏勒军队的最能战的却是八百羌人骑兵和一千吐火罗重步兵,占了全军总人数一半以上。

    于阗的拜火教叛乱影响力在各方势力有意无意的推波助澜下,超出了许多人的原先估计。

    疏勒国王伊图阗,即位十年的治国经验让他从于阗宗教叛乱中嗅出了危险,自己国内可也是有近万拜火教的啊,可商人的思维方式过于计较得失利益,总是拿不定主意,是安抚,还是镇压。

    他召集了一次次会议,可手下大臣害怕镇压后影响商贸税收,又担心施舍钱粮会让自家破费,东拉西扯,没一个可行建议。

    偏偏伊图阗本人也不是个有魄力的主,听听这个似乎行,听听那个也有道理,结果啥也没成。

    只有一件事众人一致,那就是分兵派守各家宅院,不让暴民可能骚扰抢掠,大家齐声赞同。

    时间在犹豫中一点点逝去,而危险却越来越迫近,机会主义者总是在浪费机会,一张阴谋之网已经悄悄在疏勒铺开,只等合适的收网机会,仰或创造一个这样的机会。

    听闻于阗成立拜火教光明圣国,信教者不交赋税,贫困者还有救济的传闻,疏勒拜火教徒心思也多了起来,相互间见面聊天,说得都是于阗传闻,羡慕,景仰,溢于言表。

    一时间,疏勒街头到处是关于于阗的各种消息,茶楼酒肆简直成了消息发布中心。

    每天大量贩夫走卒,农民牧羊人聚在一起听得如痴如醉。在市井街头,突然多许多人在讲述于阗之事,把个所谓光明圣国说得天花乱坠,又鼓吹天下教徒是一家,对疏勒栗特人富有而吐火罗,羌人贫穷说成王室贵族有意的民族压迫,不断煽动民间信教与非信教,不同民族间的矛盾。

    又夹杂谣言,说国王要揖拿教徒,镇压教民。

    一见情势紧张,王室增派了大量治安官维持秩序,防止事态变化。

    疏勒最繁华大街的一处货场,两边有许多专供穷人吃食的小酒铺,在货场商栈卖力打工的苦力伙计,进城贩羊的

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