第7章 禊事 (第2/3页)
世，包括往前两百年、往后两百年都会被人认为匪夷所思级别的腐败此时甚至是天然的、广泛的。
哄这些人的钱，不是做善事？
就连王羲之家里参与进来，最起码也能下面的奴客们多吃上一顿鹅肉不是？
“道家‘承者为前，负者为后’我知道，可什么叫佛门‘三报论’？”郗超的关注点倒是一如既往的奇特。
“嘉宾竟然不知道吗？这跟‘空即是色，色即是空’一般，是佛门最基础的东西。”刘阿乘认真以对。“三报论是说，善恶福祸这个东西，不是只有现世报，还有来生报、后报之论……佛门转世之说你总不会不知道吧？”
郗超愕然当场，郗愔、王羲之二人也惊愕诧异，继而恍然起来。
其实，这就是刘阿乘不知机了。
他不知道的是，《三报论》之所以系统性出现，历史上恰恰跟郗超这厮有点关系……郗超这个人明显对他爹有逆反心理，他爹吝啬，他就大方，后来经常在剡县那个地方给名士免费盖大房子，其中就有一位以儒学为主，同时特别擅长书画、建筑、雕塑的名士戴逵因为他的赞助，住在了剡县，并因为建造佛像、佛寺跟佛门产生了大量交集。
这个过程中，戴逵因为以儒学为主，就对佛家的报应之说产生了不屑，他觉得这是劝人行善的好事，但未必是真的，因为现实生活中有太多恶人不罚，善人遭厄的情况了。
于是乎，当时刚刚南渡的净土宗初祖慧远和尚就专门阐述了“三报论”，从理论上完善了佛门报应学说，以作回应。
换句话说，《三报论》的基础，这个时候已经没有任何问题了，民间和佛门、道门类似的说法也都不少，但还没有成系统被阐述。
而刘阿乘这番话则算是踩到鼓点了，这些南方名士没有任何怀疑的道理，只会觉得太多东西在北方没有传递过来。
“可惜！”郗愔叹了口气。“如此说来，公褉也是能修的……可是上巳节只一日，咱们若修公褉，则耽误私褉，若修私褉，则耽误公褉。”
“可不是嘛。”王羲之也有些感叹。“不瞒方回，愚兄我都想修。”
“那卢上师还没来吗？”郗愔明显又有些着急。
“若是他愿意来，总不会耽误上巳节。”刘阿乘只能这般说。“而且，咱们已经去请了。”
郗愔无奈至极。
这个时候，郗超实在忍不住了，便拽着刘乘往外走，走到养鹅的那个院子，方才借着鹅叫声的遮掩来问：“你说的那些话里，哪些是真哪些是假？”
“修公褉、私褉仪式都是假的，但引的根据都是真的……期望也是真的。”刘阿乘坦坦荡荡。“若国家能有万一之团结，让中原百姓多活几个，总是好事。当然，除此之外，一则是要继续推崇卢悚，二则是我也想参与这种事情，趁机扬名。如何，嘉宾在意哪一处？”
“哪一处都不在意。”郗超有一说一。“若是在意，当日在深公（竺法潜）寺观中，我便将你打杀了……我想问的是，三报论在北方是佛门竟然是人尽皆知的吗？”
“自然。”刘阿乘莫名其妙，因为三报论在他看来本就是佛门基础，便是现在看起来南方没有这个说法，可只要他说出来，自然会有和尚为他辩护，所以根本不虚。“三报论有什么不妥当吗？”
“不是不妥当，是太妥当了。”郗超肃然道。“可是我平素见的会稽这里几位高僧，竟然无人对我言……他们若是知道，没道理不与我说，你看，便是我姑父与我阿爷也明显不晓得。”
所以你是真信这个？刘乘一时无语，却也不好多说什么。
“我再问你，空即是色，色即是空，这也是北方人尽皆知的道理吗？”郗超继续来问，而且表情也愈发严肃。
“这个是佛门之基础啊。”刘阿乘终于彻底无语了。
实际上，他再不懂行也晓得，这根本不止是佛门基础，而是整个南亚中古时代最突出的哲学贡献好不好？佛家怎么可能连这个都没有呢？就算没有传播过来，理论基础在那里，也一样不会有人否定啊。
再说了，两人一见面，你郗嘉宾不就拿这个来辩护吗？
“我怎么记得，咱们第一次见，你就说过色即是空呢？”一念至此，刘阿乘终于蹙眉反问了出来。
“不不不。”郗超缓缓摇头。“我那日说的是……色即是空，只非绝灭空！”
“这是什么意思？什么叫只非绝灭空？”刘阿乘一时茫然。
“就是说，色本质上就是空，但不能一味追求空，不能完全否认色……色也是有些道理的。”郗超认真解释。“不必毁色而证空。”
刘阿乘忽然笑了。
“你笑什么？”郗超猛地起了一身鸡皮疙瘩。
“嘉宾，我无意质疑你的信仰，便如我，你问我信不信道祖佛祖，信不信冥冥之中似有似无？我也是不敢多讨论的。”刘阿乘认真道。“但是，不坏掉色而论证色即是空这件事，以你的聪明难道真不晓得背后的道理吗？”
郗超盯着对方，默然不语，明显是在等待。
“之前在谢东山家里的时候，他因为我是谯郡人，让我论述竹林七贤……”刘阿乘将之前的一段事情讲出来。“我当时只是警惕，所以过关，后来来到你家，趁机看了书，才晓得是怎么回事……还不是因为嵇康在竹林七贤
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