第6章 羲之

    第6章 羲之 (第2/3页)

你身上，乃是借其当世稀有，不从俗风俗气之意，宛若古之英雄被天地遗留在世一般。”刘阿乘脱口而对。“这本是文学引喻，何必计较本意？”

    郗超没有吭声。

    此时前面车辆已经驶入王府，随行人皆下马，郗超将马匹递给门前奴客，步入其中，却又忍不住回头：“北方可用的那个人是谁？”

    “慕容恪。”刘阿乘坦荡而对。“虽生鲜卑之种，却文武兼才，既是大将之姿，又偏偏通晓儒典国政，也仿佛是鹤生于鸡群一般……而且，如今石赵既崩，慕容氏奋三世之烈，经营稳固，河北已经是志在必得，而若用‘古之遗爱’本意，他也要先你一步了。”

    郗超闭嘴不言，直接步入院中。

    刘阿乘也低头跟了进去。

    这是琅琊王氏的宅邸……甭管怎么算，琅琊王氏都是南渡以来大晋朝第一名门，从王与马共天下，到王敦之乱的鼎盛，称之为权倾朝野，那是小瞧人家。

    非只如此，琅琊王氏的家族延续方面也是当世难得。

    与之形成鲜明对比的，乃是颍川庾氏，这个本朝第二当政家族虽然步步经营，权势也一度到达过顶点，但无论是苏峻之乱还是荆州那里尝试的北伐，全都一败涂地，水平远不如王导，而随着当政几兄弟的接连死亡，家族更是迅速衰落垮塌，子弟凋零。

    而琅琊王氏却一直保持着家门声望，并且眼瞅着开枝散叶，将会一直将影响力延续下去。

    当然，从王羲之全家离开建康，选择在会稽生活，以及郗超对几个表兄弟的不屑来看，这家人的政治影响力也的确在不停下降就是了。

    于是，借着郗家的东风，刘阿乘得以从容踏入人家的门楣，而且很快亲眼见到了王羲之。

    说实话，刘阿乘对王羲之的第一印象便是平平无奇。

    主要是他既然见过谢安，便忍不住拿来做比较……谢安年轻，往那里一坐，膝盖顶起来，手里还拎着绛色麈尾，倒是一副符合刻板印象的标准魏晋名士做派，而王羲之呢，瞅着都快五十了，大冬天的，穿得也正常，往堂上一坐也正常，而且有些愁眉苦脸的，郗愔、郗超与他说话见礼什么的，他才回过神一般挤出一点笑意……委实比不上谢安姿态风流。

    非只如此，人家是正经亲戚相会，刘阿乘也没机会自报家门参与什么的，只跟着郗超在门外行了一礼后就立在门外廊下，以至于迅速无聊起来。

    接着是吃饭，他更没有资格参加人家家宴，只跟着跟来的几位管事一起在侧院用了饭，结果又嘴碎，忍不住打听王献之什么的，结果这时候才知道，王献之今年才五岁，就是跟郗超幼弟郗冲在院中撕扯，被郗冲抓着头发喊“官奴”的那个熊孩子。

    至于什么十八缸水，巧补春联，扇子题字，入木三分之类的梗概，干脆不敢问。

    这年头也没有春联啊？！就算有，也没有人敢撕扯琅琊王氏家门口的春联啊？真当这些奴客不拎斧头的？

    实际上，莫说是春联，刘阿乘看的清楚，这个时代，连书法文艺市场都不存在的，所谓书法作品更多的是一种很私人的东西，局限在高级士族的往来过程中，包括这个宅邸的主人，他的很多作品都是出于他日常写信用贴之类的需求，就没有那种专门的“书法”，只不过大家又不傻，分得出好坏，自然会有亲友珍藏。

    而那些故事，想都不用想，必然是书圣成圣过程中历代文人根据自己的想象附会上去的。

    当然，鹅，刘阿乘是见到了，而且还吃到了。

    这让他很诧异，因为他真的在王府挨着镜湖那边的一个院子里见到了很多鹅……这说明王羲之喜欢鹅这事是真的，鹅群换经的事情恐怕也有影子……但也真吃到了鹅。

    “因为主人家服散。”一同用餐的一位王府奴客首领倒是没有什么遮掩的意思，反而颇为得意。“谁都知道，用散后旬日内肢体僵硬，只吃鹅肉能解，所以我们家中要日常吃鹅肉，也为此养了极多的鹅，连带着我们也能吃上这般好东西。”

    刘阿乘倒没有目瞪口呆，偶像幻灭的意思，反而直接点头称赞。

    毕竟，来到这大晋朝已经一秋一冬，他也算长见识了，反而晓得，这可能才是历史真相……而且，这些都不耽误人家王羲之字写得好啊！

    人家是因为字写得好，成为了书圣，继而被后世文人编排了无数关于书法的意淫段子，而不是因为这些意淫段子才成为所谓书圣的。

    吃完饭，坐在厨房外面的屋檐下，刘阿乘便继续与这些管事的八卦，问东问西，什

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