第177章 诸葛亮为门生，刘备谋青州（求追订求月票） (第2/3页)
顾均弟及二妹，此举亦是为了孝悌；而我本就受盖刺史征辟，可留在阳都守孝，待我孝期满后，便可入州府为吏。”
“如此，既可全我兄弟孝悌之义，又可全我忠孝之名，更不负先父教诲。世道纷乱，诸事皆可相机而变，不可因循守旧。阿亮不可再推辞。”
诸葛瑾这番话，有理有据，一时之间竟让诸葛亮难以反驳。
马超本来还在想怎么劝诸葛亮，一听诸葛瑾这理由，对诸葛瑾的印象蹭蹭蹭的上升，遂呼道：
“师弟，你兄长说得没错！若你二人同时守孝，谁来置办家业？这兵荒马乱的，家中女眷若是抛头露面去置办家业那也太危险了。”
“守孝有你兄长就足够了，你带上家眷跟我们去洛阳，我再送你田宅金银，你就可以安心读书习武，不用劳心家事了。”
“别跟我客气。家父为左冯翊，家事不用我劳心，我如今好歹也是凌烟军校尉了，那俸禄我一个人也用不完。”
马超的脑子基本都长肌肉了，没太多的弯弯绕绕，也不懂什么边界感。
只知道诸葛亮要当刘备的门生，而刘备又要求门生不可相争要亲如兄弟。
现在的马超也才十来岁，不仅家境好，还能赚钱，又属于一人吃饱全家不饿的状态，对钱财没多少概念。
只要诸葛亮肯入洛阳，金银田宅说给就给，俸禄说分就分，马超都不会皱眉。
诸葛亮不由心生感动。
不论是诸葛瑾的两全之法还是马超的热情相助，都是兄对弟的关怀和爱护。
孝悌为行仁开源，行仁为达道之本。
不论是做人还是做学问，皆应如此。
话都说到这份上，若还纠结就显得迂腐了。
诸葛亮整肃心情，躬身向诸葛瑾一拜，含泪道：“有劳兄长了。”
诸葛瑾大笑：“兄弟之间，本该如此。”
刘备亦是惊叹诸葛瑾的担当。
虽然在名望和才能上，诸葛瑾不如诸葛亮，但诸葛瑾身为长兄的这份担当，亦足以令刘备礼敬。
没了后顾之忧，诸葛亮再无迟疑，遂当场拜道：“如蒙不弃，愿为恩师奔走。”
刘备大喜，扶起诸葛亮，道：“今日能再得俊秀为门生，亦是我之幸也！”
认了诸葛亮为门生，刘备心情喜悦不已，在征得诸葛瑾同意后，又去吊祭了诸葛珪，诸葛瑾又引诸母及二妹参拜。
不论是诸葛亮诸葛均还是诸葛珪的遗孀，都是妇孺无法策马而行，自阳都到洛阳又有两千里之遥，有马车代步，亦能减少劳累，故而刘备又让马超去村中将最好的马车买下代步。
歇息一夜后，次日一早刘备便带上诸葛亮等人离开。
临行前，刘备又赠了诸葛瑾一套软甲和一柄利剑防身，又仔细叮嘱道：“倘若来日徐州有变，切不可逞强，当以保全性命为先。臧霸、糜竺、陈登、孙乾、张辽，皆可信任。”
诸葛瑾铭记在心。
看着远去的众人，又回头看了一眼空荡荡的院落，诸葛瑾心头也不由生出几分孤寂。
然而乱世之中，能保全性命已经极为不易。
想要求取更多，就必须耗费比常人更大的精力去卷。
只有卷死别人，才不会被人卷死。
很快，诸葛瑾又励志自勉：“虽只有一人，但亦可读书习武，固我才识，以报皇叔之恩。”
官道上。
马车徐行，刘备则与诸葛亮同乘一骑。
说心里话，若不是刘备现在身份地位特殊，刘备都想收诸葛亮为子而非门生了。
即便抛去历史滤镜，诸葛亮也是刘备迄今为止见过的最有天赋的少年！
不仅有过目不忘之能，文武诸事亦是一点就通还能举一反三，每每深思都有独特见解。
就连刘备故意拿给诸葛亮看的《抡注论语》，诸葛亮都能将《抡注论语》和《郑注论语》相比较，不谈是否离经叛道，只谈能否解决问题。
若只论文事，四个门生中：马超卷一年所学，曹昂需要卷三月，法正只需卷十天，而诸葛亮只需卷一天，这就是差距。
诸葛亮又有远超常人的毅
（本章未完，请点击下一页继续阅读）