第二百八十四章 民心所向便是天命 (第3/3页)
，刘启正在创造一种新的“知识”。
一种以实用技术、商业管理、法律条文为核心的，完全服务于他那个庞大战争和商业机器的“新学问”。
而这种学问的最终解释权，牢牢地掌握在刘启自己手里。
长此以往，他们这些旧时代的读书人，将会被彻底地边缘化。
最终沦为一群，除了会念几句酸诗之外，一无是处的废物。
这是比杀了他们还要可怕的结局。
与此同时，刘启的“新道统”推广计划，也在新长安城如火如荼地展开了。
他下令，将那几百名投诚的太学生和士子全部打散，成立了十几个“思想宣讲团”。
让他们深入到新长安城的每一个角落。
工厂、工地、军营，甚至是刚刚建立起来的居民社区。
去宣讲他们的“新思想”。核心内容就那么几条。
君君臣臣父父子子那一套都是狗屁，都是统治者用来骗人的。
人活着就是为了让自己过得更好，这不丢人。
大将军刘启就是来带领大家过上好日子的神。
谁跟着大将军谁就有肉吃，有钱赚，有漂亮老婆。
谁要是不听大将军的话，谁就是跟自己的好日子过不去。
这种简单粗暴，直白到甚至有些粗俗的宣传口号。
对于那些大字不识一个，一辈子都在为温饱而挣扎的底层百姓来说。
比任何圣贤书上的微言大义都要来得更加亲切，更有说服力。
他们听不懂什么叫“道统”，什么叫“风骨”。
但他们听得懂谁能让他们吃饱饭。
很快，“信将军，得永生”这句口号就传遍了新长安城的每一个角落。
刘启的形象在底层百姓的心中被迅速地神化了。
他不再是一个单纯的手握兵权的大将军。
而是成了一个无所不能的，可以带领他们创造人间奇迹的在世神明。
他们对刘启的崇拜已经超越了理性的范畴，变成了一种近乎于宗教的狂热信仰。
每天都有成千上万的百姓自发地聚集到大将军府前。
对着那座在他们看来如同神殿一般的建筑——顶礼膜拜。
在他们看来，民心所向便是天命。