第90章 善舍 (第2/3页)
珪兄弟这一代，诸葛珪得了名士应劭的赏识推举，方才得以升任郡丞。
至于诸葛玄，则试图走名士路线，结交各方，以图振兴诸葛氏。
可惜，就原本轨迹的结局却是诸葛珪于今年病故，而后因战乱，琅琊诸葛氏已不多的族人各奔东西，诸葛玄则是带着诸葛亮兄弟避祸荆州后，同样也是早亡。
最后诸葛亮勉强凭借诸葛玄留下的人脉，迎娶黄月英为妻，在荆州中站稳脚跟，得以完成学业，但家中也是相当不富裕，方才有了《出师表》所述的躬耕于南阳。
诸葛珪却是坚持道。
“滴水之恩，尚且需涌泉相报，何况这等活命大恩乎？些许薄礼远不足以表心意。且我尚有朝廷俸禄，养家并不困难。”
羊耽见状，按下了诸葛珪的手，道。“若诸葛府丞有意报答，我有一请，还望应允。”
诸葛珪的眉头一皱，心中一紧，闪过了几分担忧，模棱两可地答道。
“公子但说无妨，若是力所能及，必不推辞。”
羊耽自然不会听不出来，笑了笑，开口道。
“我有一不甚成熟的想法，那便是在泰山郡设立‘善舍’，号召各方世家豪强往善舍捐赠钱粮，再由诸葛郡丞遣吏从中监督。”
“而后，以善舍的名义，救济郡内诸多艰难度日的乡人以及流民，以缓百姓困苦。”
这所谓“善舍”的提议，无疑有些类似于慈善机构。
而若论最早的慈善机构，在历史中还要到南北朝时期的“六疾馆”。
其后，便是由范仲淹建立了“义庄”，诸多后人争相效仿之下，类似的慈善机构也是越来越多。
或许在后世不少慈善机构早就被硕鼠给咬坏了，就是“义庄”在时代演变下也渐渐成了存放未安葬棺材的地方，但不可否认这一类机构出现的初衷是基于朴素的善念与仁举。
若只是单纯为了图一个乐善好施的仁名，羊耽自然是可以抛开当地官府以及其余世家豪强行事。
可在这个道德尚未崩坏的时代中，贪官污吏或许不缺，但就是在世家豪强中也
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