卷一、三国贤义 011、抽刀断水水更流 (第3/3页)
们非常清楚。
随时可以取他们人头。
昨夜架在脖子上的那一剑，郭汜当时一点反应全，二人只能敢怒不敢言。
可这一群剑士，毕竟是同门师兄弟，是自己人。
酒馆的掌柜甄尧，可不会说啥是“自己人”。
郭汜当机立断下军令：
“李兄弟，马上聚将准备出营，不管江湖水流有多急，铁骑之下执鞭断流！”
李应才刚离开军帐，又有人闯入帐，是张济。
张济也是董卓的部将，统领西凉凡军驻扎在城外。
此刻他披头散发狼狈不堪，一脸惊惧地对郭李哭诉：
“二帅，一部马贼袭杀我军营。”
“十五万位将士，不到一刻就被击溃，降者无数。”
“争先帮对方开路，宣平门已被马贼攻陷。”
郭汜的心已慌得一笔，上前抓住张济的手，声色俱厉地高声怒问：
“这伙马贼有多少人？”
张济看了李傕一眼，李傕瞬间出刀，断人臂。
卸掉郭汜右臂，张济得以挣脱。
事发突然下懵了郭汜！
在他以为会被一刀断头时，张济从腰间取下套马绳，麻利地把他困个结实。
又有人走进帐，步伐走得不紧不慢，他是李儒。
是【龍門】的二掌柜，总揽雍州的一切诸事。
他是贾诩留下的虎柙，李傕懂得门主秘事，是李儒招揽他时说的，李傕骨子里是汉人。
唯有死忠【天門】的人，才会感到受辱，才抱怨。
郭汜是张掖道上马贼，被【天門】上代门主收入山门。
传修真术并授统兵御将法，让郭汜从一介凡人武徒，最后做到了权倾朝廷。
他与李傕不同，李傕出身在北地郡，胡汉混军。
北地郡设郡于秦，是秦朝三十六郡之一。
光武帝时被并入凉州，刘协后来撤凉并雍，李傕是纯正雍州汉人，他对【天門】早有怀疑。
在天山山门修真时，总觉得剑士们，很怪异。
日常生活习性，与他格格不入。
李儒在招揽他时说过：
“李将军，【天門】的教义看似有教无类，不管弟子出自哪个族群，都是强者为尊能者上。”
“俯瞰天下苍生，以替天行道为宗旨，布道天地。”
“这导致【天門】门主，心中有天下却无苍生。”
“这天下一直都在那里，可是人活草木一秋，总要落叶归根传后嗣，后嗣总要有地养活。”
“可【天門】新任的门主，食牛羊、喝牛乳、拜火神……”
“心里从未想过种田事，只想把农田变成牛羊牧场。”
“我汉只爱吃米面只会种田，如果有一天你的子子孙孙，以放牧过着牛羊生活……”
“居无定所流浪，目不识丁野蛮蒙昧，人伦不存……”
“每个文明的传承，必定有其扎根的沃土。”
“文明人要有固定居所，还要有传承之地，更要有书经典藏启慧，才能薪火相传不息。”
“何况你是位练气士，米面有多重要，你懂得！”
李傕那夜醉了，醉在【大家】酒馆……
迷醉于李儒谈修真术：
“……，李将军，练气士的【仙魄】与凡人【体魄】，都是藏泥宫以动血气，但与魂的关系迥异。”
“灵魂体魄合人，神魂仙魄合练气士，士人有别。”
“凡人以魂御魄，发血气与体外生【力气】。”
“【人】左撇灵魂、右捺体魄，魂御使魄、魄支撑魂，盖因灵魂只能运体内，不像神魂能外放出。”
“凡人就只能让灵魂，除了御体魄外，乱感悟。”
“道意是人感悟出来，是以这座天地，道意浓。”
“凡人会想得多做得少，最根本的缘由是灵魂主导。”
“《道德经》云：谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤！”
“《天真术》云：五脏所藏，心藏神，此神即是谷神，不死是欠，谷欠合欲，心藏谷欠欲念，主宰于人！”
“凡人不识谷道神玄，以为灵魂才是人之主宰，把谷欠欲神当成了魄。”
“美其名曰精魄，胡诌三魂七魄，也不思一魂对二魄，三魂对六魄，何来所谓的第七魄？”
“练气士明【谷神】，仙魄、神魂并驾齐驱，互不隶属。”
“神魂御天地灵气，行止攻防借助的力是【神力】。”
“仙魄御灵体血气，行止攻防外放的气是【仙气】。”
“【士】上横神魂、下横仙魄，神魂顶天、仙魄立地，气以托气上浮于天地，力以御气逍遥天地。”
“【士】中一竖不死谷神，谷欠欲生念，念动神力仙气，合灵体气力！”
“故凡人御力气，练气士动气力，二字同力悬殊……”