第42章 藏风聚气以养灵 (第2/3页)
待万事万物，皆看得一个“道”字。
而隐雾山又有不同，此山乃灵秀之山，不然不会孕育出金钱豹这样的福源之辈，且隐雾山有藏风聚气之效。
换句话说，就是聚天风灵气以养灵，是不可多得的神仙之境，乃一风水宝地，且显形于外。
先前曹空久居此山，故而不识真面目且习以为常，如今离山三年重回，以别样心境和道行而观，也便有了收获，得了此术。
可御云风雾气，亦可以养灵于身，正如吸入肺中，则可藏风聚气以养五行之金气，且滋五脏之肺，用于其他处则已然。
且若于此山之中修行，再辅以这藏风聚气养灵之术，便能以人养山，以山养人，于此山，于修行皆大有益处。
念头顺畅的曹空不避喜色，于云雾之上大笑，今日所得着实让他惊喜，比之先前得尾火之焰不知几何。
他所悟之术，非道法神通，可说是天成地造之术，故而曹空预感，日后若自己的修为渐厚，道行渐深，此术也会更为神异。
便见曹空于面前云雾中一抽，一把金光湛然之剑即被抽出，此物五行金气之凝形。
而后一拍腰间寒玉葫芦，清酒化为游龙归于口中落入腹中，且眼前有山秀美，心中有得术之喜，故酒不醉人人自醉。
“今日得术，我心喜悦，感怀于心，故便下一场甘霖之雨，以馈此山。”
曹空踏云而舞剑，乃是东方七宿之剑，又催动“甘露灌顶”四字，有七滴先天甘露凝聚于前。
剑尖一挑，七滴甘露落于七宿方位，青龙在东，掌降雨，是降生机于万灵。
而伴随云上道者舞剑，甘露和以剑法，化为和风细雨以滋润隐雾山万物万灵，山山水水。
有枯树发新芽，有灵猿伸手接雨，有虎狼吐舌以应此雨，万物勃勃生机。
此雨绵而不绝，约有一个时辰，一时辰之后，曹空兴尽而后，不再舞剑，但见隐雾山勃勃生机，不由得对【剑经】中的二十八星宿更有感悟。
‘四象四方，各有其职吗？’
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