第40章 九灵元圣授道 (第3/3页)
。”
九灵元圣微惊，此两者，可称为天尊双绝，数遍世间几乎无与天尊并肩者，传给曹空，可见看重。
可以说，只要曹空日后不胡作非为，且按部就班的修道，便定能成为真传。
九灵元圣压下心中想法，道：“应该是你需将此法修至小成，才方能观其后续。”
曹空惊奇道：“何为小成？”
“法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等。”
“你可别看这小成，所谓小成，便是运用自如，变化如意，更何况你这二十八星宿之术复杂玄奥非常，
你若想达至小成，还需钻研天文乃至道藏之理，而那大成，则更为了不得，是为顶峰之上，便是一门普通术法，都有化腐朽为神奇之效。”
曹空恍然，“前辈，那五仙是何等说，我听闻七狮说修行无境界，不外乎精气神的修持而已。”
“哈哈，他们对修行也是一知半解，但倒也不错。”
“修行无境界，却有次第，而那五仙，乃是仙之五类，名义上虽无高下，却还是有区别。”
“便说那精气神三花，得其一臻至圆满便可成为人仙，享延年益寿之功，当然于妖称为妖仙也可。
鬼仙者，并无肉身，三花多得其神，故修至最后，也只得一个阴中超脱，且难望阳神。
至于地仙者，天地之半，神仙之才，可长生住世，而不死于人间者也。”
而后九灵元圣又论起神仙，此神地二仙皆是要修得三花圆满，只是神仙者得到了天庭的敕封是为天地正统。
论道行能力，神仙未必胜于地仙中的佼佼者，但位格更高。
至于天仙，则需修得三花聚顶，玄关一窍，又得五气朝元，若是出自三清道统之下，则称为大罗仙，出自其余者，则为太乙仙。
其中曲曲道道甚多，初闻不觉有异，细品却知差异。
“九灵前辈，那我如今是何层次，何时可知三花得聚，五气朝元。”