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第688章 狩猎 (第1/3页)
在古代的岛国,真正握有实权的从来不是天皇。
从藤原氏摄关政治的鼎盛时期,到各大名割据的战国乱世,再到德川幕府一统天下的江户时代,天皇始终被软禁在京都御所之中,手中既无兵权,也无财权,更无行政权。
说得直白些,天皇不过是一个傀儡。
他们把天皇抬上神坛,将其神话为“天照大神的后裔”,宣称天皇“万世一系”,以此证明自己的权力来源于神授。
谁控制了天皇,谁就掌握了大义名分。
藤原氏如此,平清盛如此,足利尊氏如此,德川家康亦如此。
为了维系这个神话,掌权者对天皇的婚姻做出了极其严苛的限制。
天皇和皇太子选妃,只能从五摄家中挑选,这看似是尊崇,实则是囚禁。
五摄家通过垄断皇室婚姻,将天皇的血统牢牢锁死在自己的小圈子里,防止外姓人借皇室姻亲关系上位。
这种近亲繁殖持续了数百年,夭折、痴呆、畸形、体弱多病者数不胜数,许多皇子皇女活不到成年便早早夭折。
皇室的基因库被一再压缩,即便是侥幸活下来的天皇,也大多性格乖僻、体弱多病,鲜有英明神武之主。
到了明治维新时期,倒幕派打着“王政复古”的旗号推翻了德川幕府,名义上将权力收归天皇。
看似天皇手握大权,可实际上,真正主导国政的,是那些从长州、萨摩等藩中走出来的藩阀官僚。
天皇依然是象征,只不过换了一批“挟天子以令诸侯”的人。
长州、萨摩藩也慢慢演变成了岛国的陆海军势力,他们明面上宣誓效忠天皇,士兵为天皇赴死,但本质上还是天皇被军部和重臣集团裹挟。
华族、重臣、财阀、军部各怀鬼胎,都拿天皇当大旗,很多决策都是下面推着天皇走。
当然,天皇也并非全然无辜。
为了给自己和皇族保留私财,裕仁发动了‘金百合’计划——由皇族主导,在东南亚各国大肆掠夺巨额的黄金、珠宝和文物。
裕仁这么做,不是为了国家,不是为了军队,而是为了他自己和皇族的利益。
由此可见,华族与天皇之间的关系,从来就不是什么君臣大义、忠贞不贰,而是利益合作。
华族支持战争,不是为了天皇“玉碎”,而是为了扩张自家的领地、掠夺他国的资源、抢占市场的份额。
千百年来,华族的信条从未改变,他们只认血缘,只认家名,只认代代相传的领地与财富。
天皇对他们而言,只是一个合作者。
所以,即便林致远说的冠冕堂皇,近卫依然不放心。
他坚持希望天皇制能够保留,是因为一旦天皇制被废除,华族就没有了存在的合法性。
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