第45章痴人说梦 (第2/3页)
，聊做梦。
“事先声明，不是我狂妄自大，只是个梦。”华生发言前先举手，讲完了才知道是他自己有点心虚。
“我梦见我成了诺亚，诺亚方舟的诺亚。是统领一支巨大无比的潜艇舰队的最高指挥官。所有的陆地都沉入深不见底的海沟，这支庞大的潜艇舰队在海底躲藏了不知道多长时间，终于在我的命令下静悄悄的上潜。
不知道上潜了多久，等终于看到光的时候，我的视线里竟然出现了乘坐飞机才有的景象，潜艇如同上浮到了云海之上，然后我像传说中的诺亚一样，放出去乌鸦、鸽子，结果一个都没有回来，又放出去其它鸟类，也一个都没回来。”
华生用手揉搓着太阳穴，继续道。
“梦里的我这才想起来，有气体检测设备，结果仪器从外界取样回来，显示外界竟然完全没有氧气，样本竟然是真空状态，我试图命令潜艇下潜，却无论如何都潜不下去，这支舰队的所有人、所有潜艇就这样如同在云海之上一直被太阳炙烤着、绝望、毁灭、消融、颗粒状、粉尘状，最终化作云海上的虚无。”
“你们俩各自的梦，最近反复出现？”我喝了口水，再次确认一下。
“每次都是相同的梦，所有的细节完全相同，很清晰明白。”王汉答话，华生点头，两个人一起盯着我。
“你们别看我，我没有做这样的梦。我做梦大多是身边的人、身边的事儿。”我实话实说。
“我们想问问你的意见或你的看法。”华生说。
“我没什么意见，个人觉得做梦有时候是日有所思夜有所梦，有时候是潜意识试图拯救人的灵魂，当然也不排除其他意识体给予启迪启示，每个人都只能根据自己的所作所为反躬自省，判断自己属于那种情况，然后有所觉悟警醒。”
我尽量客观的发表意见，不能误导别人。
社会上占卜算卦、看相解梦的人很多，但我一个普通人，不具备这种才能，不能胡说八道。
“梦里那段对话，原本是我与你，因为液态体代替了你的位置，所以我才来听听你的意见。”王汉不太相信鬼神异端，但对客观、反复出现的异常现象，反而有一种更理性清醒的求知欲。
不是所有的事情都需要我的参与，不是所有的启迪、启示都着落在我一个人身上，有很多人都会在向善、修善、行善的道路上有所觉醒、觉悟。
当然觉悟是一回事儿，真正善举善行又是另一回事儿。
打着修善行善的幌子，敛财敛色男盗女娼的比比皆是。
真正的知行合一并不容易，王汉算是做的不错的了，在力所能及的情况下，我也乐意分享我的个人意见，以供参考。
自然，有些明白话还是要说在前头：
“虽然三个中年男人坐一起，聊周公解梦不太讲究，但咱们就是纯粹扯淡闲聊、胡扯瞎猜，出了这个家门也可以当成玩笑话。毕竟做梦这种事儿，都是很自我、很个体的一种意识波动，只有自己才想的明白，这个没办法换位思考，别人更没办法告诉你说应该是什么什么样、怎么怎么办，聊天也只能是假设、猜测、可能。这句话咱们先说明白。”
两个人一起点头，我思考片刻，开始胡说八道：
“我重新读了当时咱们两个的对话，说时过境迁也好，与时俱进也罢，当时的我对整段话不持异议，今天的我忽然觉得有句话可能要重新再思考一下”说话间，华生已拿起那本书，跟王汉凑到一起看。
“是最后一句话，‘就让我们人类通过自身来探索和完善我们的文明好了’。这句话今天的我回头再看，感觉已经不一样了。”我等他们看完书上整段话后，继续道：
“我听了你们的梦、你们的话，有一些念头、有一些想法冒出来，我举例来说：
例子1一个家里，有个任劳任怨的老母亲，她用自己的血肉身躯，已经孕育过很多孩子，有成器的，有不成器的。现在眼前这个孩子，其实已经长大了，却坚持自己还是个孩子，而且准备一直啃老，直到把老母亲啃光、啃死。”
例子2自然界有雄鹰，当自己的孩子翅膀硬了，就会把雏鹰从山顶鹰巢里丢出去，自己能飞则生，自己不能飞则死。
有峭壁野猪，带着小猪们攀登峭壁学觅食，母亲前面走，小猪们跟在后面学，学会的继续跟着，学不会就摔死了。
有草原袋鼠，当小袋鼠个头够大，遇到野狼追赶，小袋鼠就会从育儿袋里被甩出来，就只能独立面对野狼的追杀。
例子3某个山村里一户穷苦人家，只有一亩耕地。夫妻年轻时养了1个孩子，长子历经苦难长大能干活了，地少人多，怕父母年长劳累、忍饥挨饿，只带了一点点基本维生的干粮就去大山外谋生，辛勤劳动，用自己的合法收入，反哺父母，然后父母略有余粮，趁年轻又生了一个二弟。二弟也很成材，能自食其力了，也没怎么从一亩地里求生、从父母身上割肉，也外出谋生，辛勤劳动，合法收入，反哺父母。一家人互帮互助，虽然一亩地，却养大两个孩子。如果这户人家的长子，长大了却一直啃老，啃一亩地，一亩地两个人干活三个人吃饭，也就不可能再养一个二弟。
例子4某个星球上曾经孕育过的某个先进文明，他们
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