第14章 破恶（3） (第3/3页)
者相信死后能家人团圆，各种情况都有。”王汉接口道，估计他这个工作，接触过不少遗书。
“这么说，他们对自杀后会怎样其实都只是猜测，甚至是一种自以为是的希望在支撑他们。”我说完二人点头。
“可怜有些孩子，父母有去世的，想见自己的父母。有些孩子，把电影小说误以为真，以为能穿越。大哥，人真能穿越吗？”
“这个想穿越的人有什么特殊吗？”我问。
“可能他自己应该觉得特殊吧？难道特殊的人能穿越？”杨聪眼睛贼亮。
“地球几十亿人都老老实实呆着，就他觉得自己能穿越，他总要有至少一个特点比其他地球人突出吧，而且能让他凭借这个特点去他所谓穿越后的世界有所作为，这才不辜负他所谓的神、系统之类的提拔他，对吧。”
“万一，他觉得自己天命所归，他就是那几十亿分之一的随即穿越概率呢？”杨聪道。
“那他这么笃定，可以先去买彩票验证一下，毕竟彩票不中可以再买，可人死了，不但没穿越，反而因为自杀，将来变成了一颗大葱，肠子都能悔青。”我随口一说。
“大葱？大哥你刚才说大葱！”杨聪从沙发上蹦起来。
“只是打个比方，不一定非是大葱，也可能是小葱。我接着说穿越，如果一个人活着就想穿越去见见自己老祖宗，或见见自己未来的重重孙子，让他立刻死心，瞎扯淡。”我继续谈穿越。
“人活着就不可能穿越到自己的过去或未来。”杨聪掏出手机，快速写备忘。
“古语说的好，世上没有卖后悔药的。”我补充道。
“没有后悔药，哎，大哥，我是不是刚才忘了点什么？”杨聪边写，边嘴里嘀咕。
“你刚才说大葱。”王汉随口一答，我顿时无语，也这么八卦的吗？
“对，大葱，大哥，说说变大葱的事儿。”杨聪双手抱着手机，随时准备敲字。
“比方，打比方知道吧，我理解的也不一定准确。比方说，一个人用一生结了一个果子，这个果子就是他的灵魂。比如说，灵魂就像一枚桃。这个桃有核心，也有果肉。一个灵魂最重要、能生发、丰满其他灵魂特质的属性、品性可称为核心。那你说，生死观是不是他的灵魂核心？”我问杨聪。
“当然是，千古艰难唯一死。不是常说吗，一个人死都不怕了，那还怕什么。”说话间杨聪神情逐渐严肃起来。
“一个人死后，他的灵魂进入幽冥界，清算磨砺。就像我们勤俭持家的父母，拣选家里的桃子，好桃子会单独分开放，甚至善加包装，存到冰箱里，尽量放久一点。有点坏的桃子舍不得丢，会用刀把坏的地方切掉，但没办法只切坏的部分，要把附近好的地方一起切掉。有时候切着切着，发现剩不下多少好肉了，已经算不上一个桃了，如果烂到核心、切完更所剩无几。切坏桃就是磨灭灵魂中的恶，磨灭后剩下的灵魂不足以支撑一个人，那只能去支撑非人生灵，如果核心都磨灭的所剩无几，能支撑起一棵大葱或小葱，没被彻底泯灭成无属性能量，已属幸运。”我尽量以通俗易懂的方式阐述我的认知。
“自杀是生死观，是灵魂核心的恶，可那些英勇牺牲，甘愿献身的烈士呢？”王汉正襟危坐。
“自杀是为了自己舍弃亲人朋友、舍弃这个世界、舍弃自己创生传承之责，是恶。牺牲是为了亲人朋友、为了世界更好，为了文明未来舍弃自己，是善。太阳、地球为至善，英灵、先烈为近善。”说话间，见王汉轻舒一口气。
“大哥，这个说法可以对外讲吗？”杨聪问。
“可以，每一个人也都有信或不信选择的自由，抉择决定道路，抉择决定未来。”我本身就时常怀疑自我，怀疑也是一种自我检讨。
“更重要的是，一个民族，一个国家、乃至一个文明，都应该有正确的生死观。一个民族、一个国家，为了自己，舍弃了其他民族、其他国家，舍弃了整个世界，舍弃了自己创生传承职责，他们或许能意识到这是一种恶，却意识不到这是自杀。一个民族、一个国家，为了更多的民族、国家，为了世界更好，为了文明未来，奋不顾身、勇敢战斗，这是善，是牺牲。太阳、地球为至善，为文明未来、奋不顾身之国为近善。”
“可不论自杀，还是牺牲，不论坏人、好人，还是恶国、善国最后都还是会死人啊！”杨聪经历了十年末日考验，又有了孩子，昔日的玩世不恭尽数收敛，不经意间心中已有了慈悲。
“所以才要破恶。”监考、监斩，一字之差，万物肃杀。