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第20章《道喻》之四

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    第20章《道喻》之四 (第1/2页)

    平行时空,另一个宇宙的地球上。

    大宇宙看守者一族、此界人类文明考验的监考者木子易,沟通地球生命体的伟大意识,为地球发声,为大道代言,多惊世骇俗之语。

    内容涉及宗教、神灵、还涉及国家、民族,涉及妖魔、精怪,涉及英灵、英烈,甚至域外文明。

    道喻:

    有名耶稣者,乃是受苦小民,为自救求活、挣命,为人怂恿,自命神圣,鼓惑人间。

    虽有不妥当处,但也有神灵堕落之责,大道失察之过。

    故,不再额外苛责降罪。

    但其生而为人,自身灵性未开,智慧不足,假借使命,为人愚弄,结果身死灵灭,却仍被人利用,恶魔亦借此讽喻大道。

    使信众向善无门,徒增罪过,并累及后代。

    耶稣者,有其应得之罪。

    故削去历代信众对其产生的虚神位之善源印记,重塑凡人灵魂,投入人间轮回,再世为人。

    经苦难、长智慧、修善自渡。

    后世再有神灵不善、世道不善,致众生受难,世人仍可心生愿望,祈愿耶稣降世,去恶向善,修善行善。

    望其与众生,将爱与善,保护好、奉行好、推广好、传承好,直至人间大同,轮回超脱。

    此喻。

    另喻:

    伊斯兰教之信众子民

    《古兰经》乃是一部劝善行善之真经,当以善尊重,以善奉行。

    然,经文中也有部分引入耶和华与耶稣相关旧经文事例,此番末日考验,汝等须去伪存真,加以修善。

    昔日,从耶和华及耶稣所

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