第17章 有毒策 (第2/3页)
大量僧侣，固然在短时间内增强了佛门实力，但倘若人口不足，终究是无源之水、无根之木。
下官之所以没有如同前朝灭佛般，强迫僧侣还俗，其根源是在於，希望为西域补充汉人人口。
这也是为何要把那些犯人临时剃度，送去西域的根由。」
李显穆微微一笑，王环是个聪明人，能领会他的意思，补充西域人口，这才是让佛门西征最重要的一点。
要不然直接按照前朝灭佛，没收财产就行了，哪里还要这麽麻烦。
大明律是有明确各种律法规定的，不可能随便把犯人流放，那整个天下都要闹翻天。
所以才把犯人的身份改为僧侣，而後直接套用僧侣西征法案，这就达成了半流放的成果。
「中原人口众多，佛门有源源不断的补给，去了西域可就没这条件了。
下官会借着佛考，将一大批僧侣强制还俗，即，从正式的僧侣，变成普通的信众，再加上流放过去的犯人，让这些人结婚生子。
所以必须要输送大量女人过去。」
内阁众人顿时微微皱起了眉头，怪不得王欢说这些话不适合说。
堂堂内阁大学士，直接讨论把女人输送到西域去，而且还是为了生孩子，这和一直以来的观念是冲突的。
「这很难，或者说，根本不可能！」
「是啊，这个提议一旦送达外朝，天下人的唾沫声，立刻就能淹没了内阁。」
内阁众人分别摇摇头。
在古代，女性的地位是非常特殊的，尤其是在明朝，由於宗族发展，她们虽然丧失了许多自由，但同时也拥有不少司法特权。
在明朝，只有奸盗、人命等重罪，才由女性本人应诉，其他案件都由子侄兄弟代审。
在审讯过程中，有命妇在身的贵族女性不得刑讯逼供。
即便是普通女性，除非犯命案，大部分刑具也不得使用，比如影视剧中常见的夹手指，就不能用。
倘若是孕妇，即便是死罪，也不得用刑，待产後百日再行刑。
在囚禁方面，女犯会单独关押。
而且，在大明律中明确规定，除了死罪和奸罪之外，其余皆交由亲属监管，没错，有期徒刑是在家里服刑的。
所以，理论上来说，大明的监牢中，除了女死刑犯，是没有女性的。
这些规定深刻体现了两种社会思想——「女子是宗族财产」、「女子贞洁是全社会共同维护的」。
这就是为何江南地区的大商人，要抛弃理学，转投心学的怀抱，洪武时期拼命抵制的心学，现在却开始鼓吹。
当初痛骂心学破坏家族，现在却主动要打破宗族，消解宗族的权力。
因为传统宗族传统，对女性人身自由的所有权，影响到他们雇佣工人赚大钱了。
这里面全都是利益！
李显穆手指轻轻敲击太师椅，他可能顶得住很多事。
但这种事，他也不行。
不说别的，怕是心学党内部都要沸反盈天，甚至就连李氏内部都要反对声重重。
「宗承既然提出这一点，那想必便有所预料，曾经作为礼部尚书，不该不知此事，不若先听听宗承有什麽解决办法？」
王环脸顿时有些别扭，「自然不能让良家女子去做这些事，天下人的唾沫声，谁也顶不住。
其实————
其实，我大明尼姑的数量，也不比和尚少，既然是佛门西征，没道理只让大和尚们去，尼姑们也礼佛，是不是也该去呢？」
从尼姑那两个字说出来开始，内阁之中，几乎瞬间就安静了。
静的落针可闻，空气都仿佛黏稠起来。
「咳咳。」
「咳咳。」
就连一向性格严肃的于谦，都有点没绷住，望了王环一眼，这王环，你他娘的还真的是个人才。
元辅是怎麽把你这个人才发掘出来的？
原来这才是不好在内阁上说出来的话？
王环自己也知道这件事颇有些荒唐，但既然说出来了，那便只能硬着
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