第311章 空性亦是心识所生之相 (第3/3页)
之言，机锋峻烈，直指空性本身.老衲可否一问，施主心中，莫非有‘格’此‘空性’之法？若依儒门格物之说，此‘空性亦是心识所生之相’当作何观？何以致知？”
契嵩的声音依旧平稳，却将难题轻轻推回。
既然你质疑超验的空性，那你可有实证的方法？
不得不说，姜还是老的辣。
契嵩依旧回避了自证难题，而是让陆北顾去证明。
这几乎是不可能实现的，因为从来没有人能够对此证明。
堂内顿时又静了下来，所有目光再次聚焦陆北顾。
却见陆北顾不慌不忙，甚至嘴角泛起一丝笑意，仿佛早已料到有此一问。
“禅师此问，正合我意。我近日于格物途中，偶得一小术，或可窥见一二玄机，或许心物相涉之理，可证‘空性亦是心识所生之相’。”
此言一出，满堂皆惊，不知他葫芦里卖的什么药。
陆北顾随即转向沈括：“存中兄，可否借你随身携带的铜匣一用？”
沈括笑了笑，立刻从怀中取出一个巴掌大小、颇为精巧的黄铜扁匣，而除此之外，这两天陆北顾还让他准备了不少东西，他此时都带在身上以备使用。
陆北顾接过黄铜扁匣，在众人好奇的目光中，从容走到堂侧一张空置的经案前。
他请一位小沙弥取来一盏明亮的油灯，又寻来一块硬纸板。
陆北顾随后又让小沙弥随便在旁观者那里借个发簪，然后在纸板上刺出两道极细的平行缝隙。
整个过程，都未经过陆北顾的手。
随后陆北顾将铜匣打开，内里竟是一组巧妙的小透镜组。
他将水晶薄片透镜组合，再将那带有双缝的纸板置于灯前，调整角度，让光线透过双缝，再经透镜，最终投射在对面洁白的墙壁上。
一番操作，虽略显繁琐，却条理分明。
堂内鸦雀无声，众人皆屏息看着这前所未见的“格物”演示，不知此举意欲何为。