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三百四十 他的“王国”

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    三百四十 他的“王国” (第2/3页)

中演化为了一个政治军事学术三开花的超级天团。

    这跟谁说理去?

    反正就当下来说,整个并州已经是袁树说了算了,他想干什么就干什么,只要不是太过于天怒人怨,恐怕也不会有谁说个不字。

    更何况袁树从来也没有打算干什么天怒人怨的事情。

    他只是想要建设良庄,恢复农业生产,然后练兵,北伐鲜卑。

    这都是正事,是好事,是为国为民考虑的事情,也不单单是为了他自己,他大可以十分坦然地说自己一边强大自身一边也在为国为民谋福利。

    谁又能反驳呢?

    很多人最怕的其实就是这种人。

    他做事情不仅仅只是为了自己,也是为了整体,把他自己的需求和整体的需求巧妙地融合在了一起,然后以此为出发点前进。

    颇为无敌。

    就好比良庄的建设,从最开始只是一个实验性质的理想国,结果越实验越有可操作性。

    人口、规模都是在官府报备的,且根本不会少了官府的那份税收。

    良庄本身还要收一些管理费用,也是用粮食支付的。

    两次收税之后,留给农民的还是大多数,还是能让农民一家子维持温饱,甚至随着时间推移,还有了积蓄,吃饱肚子已经不是难事。

    这个事情不仅仅发生在茂陵、雒阳,也发生在其他地方。

    有了良庄的保护和农具的提供,农民的利益得到了极大的维护,官府无法也不敢向顶着袁树名头的农庄征收超过朝廷规定的税收,更不敢多次征税,只能老老老实实按照规定来,这就有效避免了农民的破产。

    农民有了积蓄,就更难破产,就更能维持再生产甚至是扩大生产的需求。

    交给官府的税不会拖欠,良庄按照比例征收的管理费也越来越多,整个庄子进入了一个良性循环之中。

    这个时候,再让宣传队伍出动,把良庄模式对外宣传、输出,自然就会有一些深受压榨之苦的农民带着土地前来请求加入,或者是一些佃户出逃,进入良庄求取庇护。

    这一情况在所有有良庄的地方都出现过,现在在并州自然也会出现。

    且袁树还注意发挥在茂陵的经验,不仅仅把宣传对象瞄准汉民,甚至也对着其他各族平民宣传。

    因为其他各族平民的日子甚至比汉民还要差,汉民至少能定居生产,没啥天灾人祸的前提下是可以有稳定收入的,而游牧平民就算没啥天灾人祸,也不一定有稳定收入。

    且日常饮食也是非常的匮乏,破产沦为奴隶的可能性比汉民还要大,平均寿命也更低。

    在此情况之下,能够吃饱肚子、有个安身立命之所对于他们来说的吸引力丝毫不比对汉民来的少。

    所以在茂陵良庄里生活着的数以万计的匈奴人、羌人、鲜卑人和其他不知族群的杂胡,在良庄有效的管理之下,他们的生活状态已经和汉民没有区别了。

    宣传对汉民好用,对这些人一样好用,汉民拖家带口一起来,他们不仅拖家带口,有的还会带着一些牲畜一起来投奔,将牲畜献给良庄,搞得像是缴纳投名状一样。

    对于这群人,良庄的策略也是非常成熟的,改汉姓汉名,更换汉民发饰,更换汉民的衣服,派专人教他们说汉话,学习汉字,设置各种奖惩措施之类的。

    基本上过

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