第638章 沙洲龙脉 (第3/3页)
城中商业繁华、人流众多，有披甲护卫、亦有布衣百姓，最受敬仰者是一些身穿土黄袍披发赤脚而行的修士。
只不过黄袍修士极少走动，皆位于一座古朴素净的庙宇之中。
庙宇之名为羭次神庙，其中供奉山川福生羭次帝君与漆水垣玉婴华水君。
不得不说，本地百姓为羭次山神取个了好名字，亦赋予了漆水河新的名号。
周元的彩戏首传称号有虚实之能，可消耗神意与灵气暂时混淆虚实，达成类隐身效果。
为此他不必担心被当作不速之客拒之门外，可自由进出神庙查阅其内藏书。
当他进入藏书阁翻开一本名为山川沙洲史的书籍后，便大致对羭次山的影响力有了一些了解。
“茫沙十九年，有山自沙海中拔地而起，其上绿树成荫、草木众多，瓜果丰茂、亦有鸟兽，宿嗔部族首领见之敬为神。
遂联络亲族部落共守神山，合大小部落十一，募勇士三百歃血为盟，史称山盟之约。”
“往后数年神山不断扩张，部族勇士亦入山避凶兽、捕小兽，其余之人则伐木料、取瓜果。
却是神山有福泽，今日之损明日补，绵绵不绝长兴盛。
故此，宿嗔部大兴，不必世守一处沙洲绿地，人多则分、人少则留。”
“如此百余年后，宿嗔部已迁至神山之下，部族之众日渐壮大。
一日山中突现溪流、源源不断取之不尽，宿嗔部主见之狂喜，而后杀心四起。
特招本族勇士，设宴款待十一亲族诸领，宴中刀兵起十一族诸领皆亡，各部勇士亦为奴。”
“其之凶狠被子学去，待其子接过部族首领之位后，再起刀兵攻伐沙洲绿地，欲断绝山外之族，永保水源不失。
然族中积怨已深，十一部族之奴可劫掠、不可攻坚。
为此宿嗔部于一次战败时引发奴兵叛乱，合他族勇士六百共破宿嗔部众。”
“后十一部族奴兵大肆宣扬神山之富，沙洲各族皆羡之，二十四部会盟，聚勇士三千六百余人，誓灭宿嗔、共享神山。”