第69章 两岸三地，华人世界 (第3/3页)
因而不容易被知道。这一档节目的播出，顿时捅了马蜂窝，岛内酝酿着一股回大陆探亲的巨大思潮，此次参加会谈的作家作品们都被翻出来看，人们挑选出里面的那些金句，写在横幅上，向每一个人宣传。
余切曾写过的《出路》被广泛引用，结尾的“兄弟，你如今终于回来了”让许多人看到后嚎啕大哭不止，他们翻出来了数十年前离开时带走的证件，那上面承诺过将来有一天可以凭此回来大陆，确认自己的身份，他们浩浩荡荡的开始了宣传。
”我们要回家！我们是中国人！“
余光钟写的《乡愁》也被拿来引用，老兵和他们的同情者在街上高声呼喊：“我在这头，大陆在那头！”
仅从手法上来讲，余光钟写的《乡愁》水平并不高，比喻并不高明，也几乎没有美感可言！不论是岛内还是大陆，都有不少作家质疑过这首诗的价值。
然而，文学的价值往往不光以技术来论，还要看其产生了什么样的影响。
《乡愁》是写于最严苛的年代，那时写这样的诗要冒着杀头的风险。此诗一诞生后，立刻成为无数人的心中寄托，诗句朗朗上口。越是经历时代的变动，越是要强调这首诗的地位。
“我要回大陆探亲！“
“我是中国人！”
老兵们的口号越来越直白。
为此，他们印制传单、发表演说、组织活动……历史上，这一抗争和文化上引发的交流相互促进，并最终掀开探亲的小口，后又在87年宣布全面开放。
而现在时间提前了一年有余，仅仅是三天后，一道惊天消息便传来：当局正在考虑开放大陆探亲，先期准备十万份申请表。
十万份是否足够了？
半个月后，十万份申请表就被一抢而空，为了拿到名额，许多人不惜贿赂，甚至当场打架起来。果党从大陆带去了六十多万将士，四十年过去，老兵们仍然毫不犹豫的提交申请表，可见思乡情切。
《联合时报》所报道的消息一次比一次积极：
“我们将要收到对面亲友的来信，但是，信件要通过港地来辗转，一次信件的来往，需要一个月有余。”
“鲜花、信封、相纸……如今供不应求。”
“内地人也可以通过港地来到宝岛，但要证明其家属身份。”
”我们在街头看到许多人举着想家的横幅，他们说他们已经沉默了四十年，父母兄弟是死是活一概不知，如果死了，请让他们回去上一炷香，如果活着的，让他们回去献一杯茶，并大哭一场，说一句对不起！来迟了！“
”——十万份申请表如何能够？一两次往返如何能够？我们需要的是真正的认祖归宗，落叶归根。“
……
直到最后一条。“草案已经发布，今后在原则上，将不再限制以探亲为目的的出行。”
一个新的时代开启了。
一时间，两岸三地无不欢欣鼓舞，这一消息的传出，使得原本被隔绝的情况被打破，而一旦开了口子，接下来其他的事情自然顺理成章。
作为”打破坚冰“的猛士，两岸作家团当然也被众多华人媒体报道。曾有这么几个大事件，促使融冰的发生，如同一个人爬上了五层楼，这其中的每一次爬楼的过程都脉络清晰。
果党不少元老多次表达过回家的意愿，工商界人士想办法游说和出资，学术人员之间的频繁交流，双方表达了交流的意愿……直到作家团的直接访问，这成为文化上了解的开始。
作家团问的，说的，哪怕是私下闲聊的……通通被当做流量密码，人们津津乐道，短时间内诞生了许多轶事。
这几次辩论，每一次都能在华人世界引发巨大的后续效应。查良庸说”恨不能列入其中，未能参与幸事“表达自己的遗憾，远在港地的温瑞安大笑：我无须再回宝岛，也不需要回大马，我要在羊城定居，这里就是我的家，我已回到中华！
作家们成为民族英雄，年轻一些的收到许多情书，年长一些的则被冠以各种名头的大师。他们的学术成就被拔高了，他们的文学意义被镌刻了……一些人后知后觉，这就是人生最绚烂的一天。