第493章 召见禄东赞 (第2/3页)
会更多，换取大唐的丝绸和茶叶，货币问题正在朝着良性方向发展。
李治本以为国家内部一切向好，不需再行改革，然而这次羌人收税的问题，又让他发现一个新的问题。
不仅是羌人，百济、漠北、安西等地的税收，因特殊缘故，税收标准都与其他地方不同。
简单来说，大唐打下一片新土地后，朝廷会先免税三年，让其恢复元气，再开始收税。
税收的标准，则需要依据户部的评估。
就比如昆藏都护府，生长在这里的吐蕃人，原是半农耕、半游牧的生活方式。
这里无法种植稻粟，主要作物是裸麦（青稞）和小麦，可耕农田不多。
又因海拔太高，大部分地区都是无人区，户部评估后，认为其产出很低，便将收税标准定为其他州县一半。
然而仔细一想，吐蕃生产如此之低，当初的吐蕃国又怎能如此强大？
李治隐隐猜到问题所在，为了确认心中所想，便传下旨意，召禄东赞入宫。
禄东赞上次与李治坦白之后，李治便给他换了一个三进大宅居住。
去年岁末，钦陵来到长安时，又请求李治释放禄东赞，然而依然被李治拒绝。
他现在倒并不担心禄东赞的威胁，留着禄东赞，只是为了随时征询昆藏都护府出现的问题。
这天上午，李治处理完政务后，在临湖殿召见了禄东赞。
这位吐蕃人的气色，比上次见面时好多了，这还要多亏李治将吐蕃迁移到天竺西北处的平原。
对如今的吐蕃人来说，根本不敢再去想收复昆藏地区，只盼离大唐远一点就好。
所以李治将吐蕃向西北迁移的决定，双方其实都很满意。
李治一向对禄东赞很尊重，给他赐座，又命人奉茶，茶毕，才问起吐蕃以前的税收制度。
禄东赞毫无隐瞒，将吐蕃税收制度的三个发展阶段全部说了。
李治听完后，不由大吃一惊。
吐蕃税收之高，远远超过他的想象，而且税收制度，正是禄东赞一手设立。
松赞干布时期，吐蕃还没有完善的税收制度，直到禄东赞当政，吐蕃的财政制度才趋于完善。
吐蕃税收制度主要有三个方面，第一种税收是人头税，这一点是学自大唐的人丁税，先普查人口，再按照人丁收税。
每户征收五升青棵，仅看人头税，倒是非常低。
第二个税收名为畜牧税，吐蕃人则称为“吐税”。
吐蕃朝廷会给所有百姓分赐小羊、小牛和小马，羊一岁以上、牛三岁以上、马二岁以上，便需要交税，约为四取一。
如果只有这两个税，吐蕃税收比大唐还低，然而第三个农业税，也就是吐蕃人称呼的“突”税，才是最沉重的一项。
吐蕃人收农税不按照人丁，而是根据资产来征收，不同地区的税收也不一样。
比如吐蕃人发源地雅隆河谷地区，收税为十取四，被吐蕃最先征服的象雄、苏毗等地区，则是十取五。
另外，还有一些更晚征服的地区，税收达到惊人的十取六。
如此压榨子民，下面竟然并未生乱，这也令李治颇为疑惑。
当李治询问禄东赞时，禄东赞微笑道：“陛下，您觉得一个普通百姓，对当前生活是否满意，取决于什么？”
李治想了想，道：“应该是生活是否富足吧？”
禄东赞道：“依鄙人之见，一个人是否对生活满意，并非他现在过的好不好，而是他现在的生活，是否比以前好。”
李治心中一动，点头道：“也有几分道理。”
禄东赞缓缓道：“吐蕃统一昆藏之前，昆藏地区年年征战，各部落子民大都吃不饱饭，还可能随时丧命。”
“然而当吐蕃统一各部后，赋税虽高，却也带给他们宁静和安稳，再不用惧怕死亡，也能填饱肚子。”
李治听完后，也不由心生感慨。
天下大势，分久必合，合久必分，就是因为人心变化。
战乱时期，每个人期盼的也只是安稳生活，吃饱穿暖而已，别的什么也不求了。
然而当没有战
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