第1086章 后土氏 (第2/3页)
见识，小神的确是‘后土部落’的巫人。
而且，在娘娘开辟阴曹之后没过几年，便跟随族人进驻此地。
厮混多年，终于熬出头，当了个后天敕封的‘先天地神’。
可吾等巫族，无论十二大部落的哪一支，都是中华上邦之民。”
他眼底有轻蔑之色，语气中难掩傲然，“我们巫人部落为‘中华上邦’之时，人族连蛮夷都不是呢。
没有文明，没有礼教。都是后来跟我们巫人学的。”
小羽冷笑道：“你们巫人可以在某个特殊时段，称呼自己部落为‘上邦’。可‘中华’乃人族专有，你也有脸偷？”
太古时期，人族自愿给巫人部落当奴隶、寻求庇护。
巫人都嫌弃人族先天禀赋不足。
那时，掌握更强力量、更先进制度与生产力（巫术）的巫人部落，的确是洪荒大地上的“神州”，是万族眼中的“上邦之国”。
可要把“中华”加在“上邦”之前，必定得是人族。
小牛叫道：“羽太师，您大概太年轻，没见过上古时代的‘人族部落大融合’。
人族部落之间相互征伐时，也有很多巫人卷入其中。
炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落等数十个大部落融合之后，才有‘华夏’，有‘中华上邦’之说。
太师可知道这些融合的部落中，有多少纯血巫人部落？
至少占据总数的四成！
若算上拥有巫人血脉的人族，八成部落都和巫人有关。
那个时代，但凡兴旺发达，够资格参与争霸的人族部落，都和巫族有很深的关联，都继承并学习了巫人的巫术。”
而巫术不仅是技法，它是一整套文明体系。
只小羽自己的亲身经历——她在天河遇到的防风祭、被她勒索的丹华夫人，都是上古氏族的首领，都与巫人关系紧密。
防风祭直接拥有巫人血脉。
丹华夫人有仙骨，却在生前压根没接触过“仙法”，一直在修炼巫人的巫术。
对了，丹华夫人修炼的还是“后土氏巫术”。
小羽感慨道：“没想到你们巫人，对‘中华上邦’的认同度这么高，真把自己当成了人族。”
小牛摇头道：“非是把自己当‘人’，我们只认‘中华上邦’。
是不是‘中华’，其实都不打紧，关键得是‘上邦’。
能在人间大地建立‘上邦’者，必是天地钟爱之种族，也即是‘天地主角’。
‘天地主角’有大气运。
咱巫人要繁衍、要兴旺发达、要再次伟大，得上去蹭一蹭啊！”
小羽表情一滞，没好气道：“你这厮倒是实诚！”
“太师面前，不敢不实诚。”
小牛讪笑，心里嘀咕：这种小心机，压根瞒不了人。也就是你年纪轻，目前见识浅、经历少。
小羽眸光一闪，问道：“如今你们‘后土部落’的氏族长是谁？”
小牛挺起胸膛，高声叫道：“就是我，我就是族长！”
“你？”小羽眼神怀疑，问道：“我仰慕后土娘娘久矣，你能在帮忙引荐？”
“唉，娘娘早已化身幽冥世界，要见她本人，大概不可能。太师若仰慕娘娘，可以去后土祠，或者平心娘娘庙，虔诚祭拜，娘娘必有感应。”小牛叹道。
“后羿也姓‘后’，是不是你们部落的？”小羽又问。
小牛立即精神焕发、得意洋洋，使劲点头道：“何止后羿，如今被中华上邦传颂的上古英雄，刑天、蚩尤、夸父、相柳，都是咱后土部落的大巫！”
巫人十二个“巫族部落”，并不是只有后土部落人杰地灵、“名人”众多。
每个部落大巫的数量与质量，其实都差不多。
单论硬实力，后土部落甚至不是最强。
之所以有这么多后土部落的英雄，在人道历史上留下姓名与事迹。
主要是十二祖巫部落中，就属后土部落与人族联系最紧密。
在人族成为天地主角之前，后土部落的巫人就大量与凡人杂居，甚至相互结合，生下“杂血”后代。
比如，大名鼎鼎的后羿与嫦娥。
据小羽所知，嫦娥就是个纯血人族姑娘，寿元有限，会衰老，故而需要吞吃仙丹。
可嫦娥与后羿又属于一个部落。
可见那时的后土部落中，人族与巫人的融合程度有多深。
小羽道：“后羿、刑天、蚩尤肯定留下了仙武秘籍，你却一门都不会。”
“谁说我不会，我——”
小牛激动叫了一声，忽然想起对面之人的身份与名声。
他
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