第1047章 乱世妖孽出 (第3/3页)
功德、背景足够，还因为他们满足一项条件：他们是夫妻，可以组成土地公土地婆，调和阴阳。
就像小羽前世，有些职业要求单身未婚。
“未婚”是入职的条件。
土地公和土地婆，不能随便拉一对男女配对，必须生前就是夫妻。
如果跟鱼西池和离，她孤身一人，还能担任“土地婆”的神职？
小羽使了个眼色，班头立即拿起水火棍，在崔碧萝湿漉漉、血淋淋的屁股上打了一下，喝道：“城隍爷问你话，你发什么呆？“
崔碧萝哭道：“屠大哥，我们也有数千年的交情，今日何故如此刻薄？”
小羽叹道：“过去你荒唐，本府可有管你？今日不同往日，事情闹大了。
你的案子结束后，我还得派游神，去附近乡村‘散梦’。
叫乡民知晓‘偷人之土地夫人，是什么下场’，神道律法是何等威严。
如此，才能明正典刑，清正风气。”
崔碧萝道：“常言道，国之将亡，必有妖孽。
现在天下大乱，人间邪魔之气充盈、清正之气不足。
吾等香火神灵，常居人间，也难免受到影响。
心烦意燥，难以守正，行为上稍微有点过度，也属正常。
真没必要如太平盛世时一样严格。”
——就比如屠大哥你，你悄悄招鬼妓，谁不晓得？
你能招妓，我睡一两个凡人少年，合情合理，相互体谅嘛！
总不能，只许州官放火不许百姓点灯。
小羽怒了，“你看你说的这是什么话！还像个神灵吗？
崔碧萝，你堕落了，你亵渎了自己的神职，必须罢黜你！”
土地夫人火气上涌，差点忍不住，要把“他”的丑事都抖落出来。
可她屁股还疼着呢！
钻心地痛。
——狗攮的，屠老鬼往日很会做人，遇到我夫妻，也称弟道妹，今个儿猪油蒙了心，当着众鬼神的面满嘴礼仪道德，这种假正经做给谁看呢！
“碧萝，城隍爷跟前，你还纠结什么？”
崔碧萝想得多，孙大郎却想不到那么多，他面有急色，急中还藏着点欢喜。
他也不笨，和崔碧萝一样，看出来城隍爷有成全他俩情谊的意思。
“你跟城隍爷说，你和土地公的姻缘的确名存实亡了。我和李氏和离，你和土地公和离。
如此，你未婚，我未娶，正好男才女貌，天生一对，成就月老预定之良缘啊！”
说完，他还一脸渴望地看着小羽，“城隍爷，您明察秋毫，洞悉命数，看在天定之缘的份上，成全了我们这对苦命鸳鸯吧！”
小羽木着脸道：“你确定要与李氏和离？”
“千真万确！”孙大郎斩钉截铁地说。
“李氏，你怎么说？”小羽又转向李氏。
李氏捂着脸呜呜地哭。
班头喝道：“老爷问你话，你只管哭，也想挨板子醒醒神儿？”
李氏瑟缩了一下，道：“小民找城隍爷告状，就两个目的，一是救活郎君，二是免除土地公对孙家的诅咒。
只要能达成此两样，之后的事，都是命数了。
小民命苦，也只能认命。”
小羽叹道：“你虽懦，却算是个有情有义的好人。
本府可以保证，土地鱼西池不会再去找孙大郎，也不会对孙家做手脚。”
李氏看向孙大郎。
孙大郎只盯着土地夫人看。
小羽沉声道：“既然你们两口子都同意了，本府与堂内诸位神灵做个见证。文判，帮孙大郎写一份和离的文书。”
文判走到孙大郎、李氏身边，道：“人间的规矩，你们应该都懂。
夫妻中断姻缘，可以分为四大类，一是丈夫休妻，二曰双方和离，三是义绝，四为妻子求去。
李氏无子，倒是满足‘七出’之规，但今日之事，吾等都看在眼里。
孙大郎另结新欢，故而弃妻，非李氏犯了七出之罪。
反而孙大郎有大罪，李氏为夫君、为孙家勇闯城隍司，有情有义，被老爷判定为‘好人’。
‘好人’李氏，你可以要求与罪人孙大郎‘义绝’。
或者，你不用开口，由城隍老爷直接判你夫妻‘义绝’。
当然，李氏也可以主动求去。
孙大郎，你无选择权。
现在，李氏你来选择，是和离，是义绝，还是主动求去？”