第566章 心理补偿机制 (第2/3页)
为什么呢？
好好一个上林苑，静悄悄做汉家的国运镇山石，为宗庙、社稷起到正面作用呢；
就非得去瞎折腾？
就算想享受，想搞排场，那也不至于如此精准的切汉家的大动脉吧？
合着汉家不是你天子刘彻的汉家？
哪怕花点钱呢？
——哪怕在其他的地方，从无到有再搞一个上林苑规模的皇家林苑，专供你天子刘彻玩耍呢？
那样，好歹只是败家，而不是割自家大动脉……
百思不得其解之下，刘荣最终，只能得到一个未必准确，但也唯有此解的可能性。
——精神空虚。
人在精神空虚的状态下，大概率会做许多没必要，但能给自己心理安慰的事。
比如年幼时，品尝过长久饥饿的人，往往会在长大后，本能的囤积食物。
有意义吗？
没有意义。
在这个人长大后，华夏已经不再会有人饿死，也根本没有囤积食物的必要。
甚至就连这个人自己，其实也非常清楚：时代变了，世道变了，已经不会再饿死了。
但即便明知如此，这个人也还是会本能的去囤积粮食。
因为只有这样，这个人才能感到心安，才能按捺那段童年记忆，带给自己的痛苦回忆。
又好比说，一个曾经穷困潦倒，物质极度匮乏的人，在获得成功后，往往会出现报复心消费的心里。
明明只有自己一个人，一辆车就够，但他就非得买好几辆换着开；
明明一套房就够自己住，一栋别墅甚至都住不过来，可他偏偏就要囤一大箱子房本儿。
究其因，不外乎后世那句妇孺皆知的：穷怕了。
生怕这泼天财富是一场梦，所以恨不能在想象力允许的前提下，将这个美梦做到极限。
这样的人、这样的形态，也就会被人们称之为：暴发户，暴发户心态。
你不能说他有错，只能说，这是正常的心理现象。
而在刘荣看来，历史上的汉武大帝‘报复性消费’，无节制的挥霍，以及超出合理范围的极尽奢靡，就是因为类似的心理。
刘荣记得，这种心理有一个专业名词，大致是‘心理补偿机制’之类。
即：一个人越缺什么，就越显摆什么。
没钱的时候装有钱，失败的时候装成功。
那有钱了、成功了，是不是就不会继续装了呢？
并不是。
——没钱的时候装有钱，有钱了，那就要装有大钱；
——失败的时候装成功，成功了，那就要装更成功。
因为曾经缺过这个东西，所以会无比介意、无比在意自己在旁人眼中，是否缺这个东西。
没钱装有钱的，就怕别人知道自己穷；
有了钱之后，更生怕别人不知道自己有钱。
失败装成功的，就怕别人知道自己失败；
成功了之后，也生怕别人不知道自己成功。
这种心理补偿机制，往往出现在人生大起大落，且价值观不够成熟、健康的人身上。
很显然，历史上的汉武大帝，便是这样的人。
——从庶生皇十子，到人造皇嫡长子、皇太子，这个身份落差不是一般的大。
作为庶出的孝景皇帝皇十子，汉家的皇位，理论上是轮都轮不到刘彻的。
哪怕大哥刘荣被废，也还有二哥刘德、三哥刘淤；
哪怕历史上的栗姬、当今栗太后所生的三个儿子都被排除，汉武大帝刘彻前面，也依旧还有足足六个哥哥。
而且，作为孝景皇帝第十子，刘彻的年纪和九个哥哥之间，是有一道不可逾越的鸿沟的。
——汉武大帝刘彻，出生于太宗孝文皇帝后元七年，基本是和孝景皇帝即位同步出生。
而在彼时，皇长子刘荣早已年过十五。
三年后，汉武大帝三岁了，大哥刘荣却已经十八岁；
挂印出征，参与平定吴楚七国之乱的五哥刘非，也同样已经年满十五。
大哥刘荣和五哥刘非，仅仅只差了三岁；
而从五哥刘非，一直到只比自己‘大一点’的九哥刘胜，也同样只差了三四岁。
换而言之，原本
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