第509章 润物细无声 (第3/3页)
纳奴税。
数额也不算高，一年五算，也就是每年六百钱。
作为后世人，刘荣对于奴隶制的感官，显然好不到哪里去。
即便明知奴隶制，还没有到被完全废黜的时候、如今汉室还离不开奴隶制，来充当社会组织结构之间的润滑剂，刘荣也还是本能的厌恶、排斥这万恶的奴隶制度。
客观条件不允许罢黜，主观上又不希望留存，怎么办呢？
刘荣想了一个好办法。
——汉人、华夏贵胄为奴为婢，确实让人很难接受。
但倘若是外族，如北方的游牧之民、南方的百越之民，亦或西南夷、东北方向的朝鲜等‘外人’做奴隶，那似乎就相对好接受一点了。
如果，能把如今汉室的所有奴隶——至少是大多数奴隶，尤其是那些负责重劳力的奴隶，都从现有的汉人，替换为外来民族，那刘荣心里就好受多了。
只不过，这都是刘荣的一厢情愿。
不可能说是刘荣一声令下，或是软绵绵的倡导、提倡之类，就能让天下的奴隶主们，都把手里的汉人奴隶恢复自由身，然后再另外花钱、找门路，去买那些愚不可及，连‘人话’都听不懂的外族奴隶。
嗯，听不懂汉话，那就是听不懂人话。
于是，刘荣便想到了先帝老爷子，曾教导自己的那句：因势利导。
——用利益得失，来引导民众，按照自己的想法做出决策。
具体到奴隶，便是通过人为制造性价比差异，来迫使奴隶主在利益的驱使下，选择更为‘划算’的外族奴隶，放弃更不划算的汉人奴隶。
这性价比诧异，显然无法在奴隶贸易价格上体现——刘荣也没这个本事，给奴隶市场定价。
但奴隶税，刘荣却是有能力去调控的。
在过去，凡是奴隶，不分是外族还是汉人，一视同仁，都是每个奴隶每年六百钱的税。
为了引导天下人，尽可能不要买卖、拥有汉人奴隶，尽量去用外族奴隶，刘荣当机立断，颁下诏谕：汉人奴隶，仍为每年五算，即六百钱的奴隶税。
但外族奴隶，则减免为一算，即一百二十钱。
刘荣的说辞也非常好听：免除不分奴税，以减低天下百姓民的负担。
看似相差不大，但事实上，在那些个一毛不拔的铁公鸡奴隶主严重，这意味着拥有一个汉人奴隶的成本，等于拥有五个外族奴隶！
那剩下的问题就简单多了。
在买入奴隶之后，一个汉人所能产出的价值，是否能和五个外族奴隶相媲美？
显然有待商榷。
在大多数重劳力活动中，汉人奴隶的价值，往往连两个外族奴隶都比不上。
若是运气好点，买到极品版、胸大无脑款的外族奴隶，那更是‘一胡当五汉’！
但在某些特别的工作范畴，比如迎来往送、记录挂账，亦或是车夫马夫、厨师伙夫等技术类工作，显然还是汉人奴隶，有着十分明显的不可替代性。
于是，在刘荣颁下这封‘减免奴隶税’的诏书后不久，市场便很快做出了反应。
汉人奴隶当中，拥有厨艺、马车驾驶技术，又或是五官端正，口齿清晰的‘技术性奴隶’的价格，水涨船高！
最高的时候，甚至达到了男奴一人，高达八万钱！
与之形成鲜明对比的，是没有任何技术，只能出卖劳动力的汉奴，愈发不受市场待见。
从先前，维持多年的壮年男奴四万钱、幼奴一万五千钱，一路降到了男奴两万钱，幼奴一万钱，都仍旧是无人问津。
女奴的情况也差不多。
除了极个别貌美的，仍旧能卖出高价外，寻常的女性奴隶，价格也是一跌再跌。
虽然跌的没有男奴狠，却也是跌了至少三分之一。
然后，自然便是外族奴隶的畅销。
——岭南越奴，东北朝鲜奴，西南夷奴，价格都迅速爬升，无论男女，均超过了汉奴的价格！
其中，会说汉话的要加价，会基本利益的要加价，头脑清楚、不愚笨的，更是要加价！
主打的就是一个：汉人奴隶不值钱，但外族奴隶，越像汉人越值钱。