43给这个社会丢一条裤子

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    43给这个社会丢一条裤子

    活人不知死人命，等自己死了再活不过来！

    给这个社会丢一条裤子。这一词来源于现实生活――我一次进城，走在大街上，一群人在说那边有个疯子，一丝不挂。有人问男的还是女的？有人说是个女的，好年青！其中有一个人说：快把人去给她丢一条裤子。

    我立马双眼锁住这说出这关键一词的人的脸。说这话的是个漂亮女人，她让我想到这世界上没有上帝，如果真有，她就是上帝！后来我的判断果有验证，有人告诉我说：上帝是女的。

    她说得是快去给她丢一条裤子，这个快字突出了这疯人是个年青的女性。除此之外就不要去丢一条裤子吗？当然，肯定不会用上这个“快”字。

    用这句话来影射现实生活中的正常人，难道还有比这更好的词语？

    真的请不要打我的嘴，我是一个在饿着肚子，仅仅只为这个社会丢一条裤子的人――曾林云

    明天写，讨博身，就是一个人被淹死之后，她的鬼魂会在河中假装是一个在洗澡的人。这是在引人下水，若有人跟着下水洗澡非死不可，因为这是鬼的计划，它把你弄死了，它就可以提着你的生命去投胎。

    这传说，我相信是国人都听过，这英语像“下楼”一样，谁都懂，意思是：“您好！”

    通常情况下，这种人就像患感冒，谁跟着，谁就丢了一半。你可以不相信，但你不要去较真。你可以做个试验，拿一个石头和一个鸡蛋，握在手中向墙上打去，石头还是石头，价值没有变，物理数量也没有变，而鸡蛋就不同，物理数量没有变，价值却分文不值。

    这就是我上文所说的：“火烧不死火，水淹不死水”的高度哲学概论！

    鸡蛋和石头一篮子摔，这属商商学的范畴，同比“情商，性商”一类。

    有商业头脑的人都明白，鸡蛋和石头的价值，是鸡蛋打碎了可惜，还是石头打碎了可惜？

    如果不加细想就做回答，肯定会说鸡蛋可惜。我说得是鸡蛋就目前还没有出现特别的鸡蛋，而石头就有价值连城的石头。

    为人的普遍心理，都希望把自己站在群体之中，群体越大越好。

    在一个公司，在一个单位，就“我”一个人丑，谁都希望快点来个伴，要是比自己还丑一点，那该多好！

    当一个人被人弄死之后，它希望世界上全是鬼。你又不承认？这种普遍心理是不能叫喊的客观存在。

    当你光着屁股，既不是疯子，又不是自愿，这种尴尬谁能受得了？如果很快这种人就多了起来，除非你身上长错了东西，男的身上长了一些女的东西，女的身上长了一些男的东西，不然你立刻会快乐起来。就算不快乐，也不会尴尬到只有自己一个人光屁股之时。

    当事情成为大众化，如果你不跟着上，反过来让你感到尴尬。在狼群中生活就要适应与狼为伍，这是同等的道理。

    现在的问题是，对眼下的这个世界，是给她丢条裤子好，还是大家都来脱掉裤子跟着疯好？

    我提出这一话题，不是有意要揭时代的短，也不是只为写书而写书，也不是有意搓人痛处，点人软肋。

    我们的时代是不是真正的到了癌症晚期？正如医生所说：“你们现在就不要去管他（她）了，让他想吃啥就吃啥，想玩啥就玩啥，这个世界没有几天给她了――”。

    无数的写书人都是坐着说话不腰痛，就像这个世界每时每刻都在死人，但不是整个人类每时每刻都处在痛苦之中，轮到谁家死人谁家自己去痛苦，不关别人的事。这，我又说错了吗？

    我曾写有一篇文章在网上发表，有人指我尽拿女人的下半身作文章。在评论一栏，赞成与反对，两派都不甘示弱，成敌对状态。

    人，肯定有别类之分，世界上还没有一个作家，写出来的书人人看过都满意。比如你写漂亮的好，我不漂亮我会满意吗？

    真的，不要

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