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第71章 谁是关外的鹿 (第1/3页)
由此是不是可以比喻到,我们自然环境中的人。你在高等学府读书,我在草棚自学,你是南方的鹿,我是关外的鹿,大概就是这意思。这样比起来我又显得自己不聪明,因为我把自己比高了,自学者——关外的鹿。
在现实生活中,一般大凡聪明的人都比较谦虚,不会把自己放到实体上,总喜欢半露不露的,留一手来着,也就是说直爽的多为不聪明。
莎士比亚,好像记得最多也就是读到高中,是爱因斯坦还是诺贝尔,高中毕业就开始搞什么鬼机械?齐白石,中国有名的画家,木匠出身。莫言,一个乡下伢子,听说也只是读到高中,或者高中之下。出鬼,我这里能想到的为什么全是关外的鹿?(打字时查了一下电脑,爱因斯坦是可以说是站在中间的鹿,既吃过关外长白山的野生人参叶,又饮过关内长江水。)难道真如药家所说,关内的鹿,其鹿茸的营养价值真的分文不值。我可以肯定,关内的鹿,也可以叫南方的鹿,或者中原的鹿,肯定也有价值连城的鹿与他的鹿茸。
在个人的知识领域,书的广袤要大于宇宙的广袤。——曾林云
书的数字可以与宇宙数字同等,或者要多于宇宙数字,你的知识再丰富,也只是书的宇宙数字的零头的零头。(所以作者在写书时,你的知识再高,而没有自己的独特见解,就像一个男人,尽管一米八以上,尽管一百五六十斤,在某个地方少掉半斤,或者就算有,少掉其中的“微量元素”那还是男人?这句话没有写在稿子上,是临时感觉要写进去,只怕会在下面碰车。因为当时写作时,可能会想到这个因素。)
我们在读一本书时,就其内容的含金量,也是以光速放射以见远。
书的种类就如你选择看这个世界的望眼工具,比如,你在墙上打一个手指大小的洞,无论你站在哪一边,你所能看到的外面世界,你的眼力再好,你也只能看到外面的一个手指头的见解。
同样,你在纸上打个手指大小的洞,把眼睛贴在纸上,你所能看到的,是比这手指大小的洞多多少倍的见解?
读者朋友马上可以去做试验,墙上打洞你就可以省略,这很麻烦,你可以用一根与墙同样宽长的竹管子,大概就一尺长左右,洞在手指大小就行。
我没有这样看过,但我喜欢猜想,我猜想你看到的只有长度,没有宽度。管子越长,你看到的外面世界越小。
纸也是个洞,墙也是个洞,但纸洞的长度与墙洞的长度相比,纸洞的长度几乎是墙洞的长度为零。
放下笔之后我会去做这样的试验,拿一个管子去看外面的世界。此刻就让读者朋友们去先尝这一口仙果。
我这个信息要告诉读者的是,你现在的处境,是站在墙洞前看世界,还是站在纸洞前看世
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