第52章 诗人的荣称 (第2/3页)
骂你“叫花子”，你成功了，这是你真正成为一个诗人的唯一标致，因为世界上从来就没有哪一个行当，能比诗人更穷！就算你以前没有写出好诗，现在可以着手了，只要你肯动笔，一定是好诗，就因为你在正常人中获得了叫花子的荣称。
我们所谓的叫花子，不是说想当就能当成，也是通过努力之后，被人排挤打压造成的。
写作，只是如古代的名门闺秀，一路坚守着纯洁而来，保洁而不死板，也兼行它样，以求体面为人，力为财才双得。
社会谋生是另一种学闻，虽然这学闻比起来非常渺小，但你就是明知而不去为。能为者，这同样是本事，就像你写小说，世界上人人都有人人的故事，但并不是人人都是作家，人人都能把自己的故事写好！比如，我们也去鬼心怪道，去打背手；比如，整个羊类都去狼面前讨好，哭爹叫妈，认贼做父，就因为这样狼会把自己饿死在仁义道德面前？
我们有这种想法这就是我们的弱点，而没有这种想法的羊，常能把狼指向别路，当然是我们的家门。虽然反抗而生，但我们毕竟受伤了，残生而已！
每一个作家都不会傻到如此地步，在没有成名之前，在没有用作品换到钱之前，没有任何生活来源，贸然把写书当正业，不顾自己的生命，等着被现实饿死！
坚守一门艺术的成功，如同现行社会女孩子坚守真身直到满意嫁人为妻，是同等的非常之难！比如艺术人生，不是受尽苦难，一开始就让你春风得意，干什么成什么，每天让你点钱都忙不过来，你的艺术肢体会慢慢枯萎，偶尔为之也成不了苍天大树。
一个人要想困难重重，去成就艺术大业，这不是人为能做到的事，(上网时查一下凡高，画家。)可能应该具备的条件是，正常人中的傻子，傻子中的聪明人？除此之外，还有什么能说明，谁会去为了追求这十分抽象的艺术冒如此之大的青春乃至生命之风险。
1878年7月，又进入布鲁塞尔传教士学校学习，但还是没有取得毕业任命书。
同
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