第一三六章 先天太一道

    第一三六章 先天太一道 (第1/3页)

    “你也是佛门斗战胜佛，应当知晓人间苦谛。你可知晓何为三苦？”

    楚泰看向眼前的孙悟空，此刻这位身穿金甲的猴子，只差最后的残躯便可补全自己的所有，但残躯本身留下的力量不多，还受到空舍利的影响。

    从某种角度来说，眼前的孙悟空，可以算是原本孙悟空的转世轮回之身，称之为孙悟空并没有问题。

    “寒热饥渴，是为苦苦。”

    “乐坏苦生，名叫坏苦。”

    “无常迁动，乃是行苦。”

    孙悟空的回答，让楚泰笑道：“种种忧患逼迫，皆名为苦，悟空，你觉得我此举是自证苦难，还是为众生示苦？”

    “是由业招感，滋生苦因，还是已知有生则有灭，苦亦是有为法，不离生、住、灭三相，知三相不可得，当体即空，悟空即是苦，故觉则无苦生，亦无苦可灭，苦灭而见谛，见谛无苦集，更无苦集灭……”

    孙悟空陷入沉思，金蝉子沉默不语，弥勒则是双手合十对着楚泰行礼。

    边上悟性稍微差一些的猪八戒，以及没有修行多少佛法的二郎神则是一脸不知所谓，不晓得几人在说什么。

    猪八戒看了看众人，发现二郎神看向自己，有些不好意思的询问金蝉子。

    “师傅，大师兄和这位帝君在说什么？”

    “他们在讨论该不该有人牺牲的问题，你大师兄觉得与其牺牲一个人换取短暂的安宁，倒不如让世尊坐镇当前时间段，确保后续众生能够有一个好的结局。”

    金蝉子这里表述的时候，已经将楚泰放在了世尊的位置上，言语中充满了敬佩。

    “但世尊不这么想，先前世尊反问悟空，何为三苦，就是为了告诉悟空，世界上本就是有着无量无边之苦，众生活着便是在受苦。”

    “世尊所能够做的只是告诉众生什么是苦，怎么样才能够在苦中维持自我，却不能教导众生如何受苦，如何忍苦，因为苦本就同众生同生，无法避免。”

    金蝉子说到这里，看到猪八戒有些无法理解的表情，咳嗽一下，详细解释道。

    “三苦者，苦苦乃一切因苦痛而生出的苦难，无论是生、老、病、死等生理上的痛苦，还是爱别离、求不得、怨憎会等精神上的痛苦，都属于苦苦。”

    “坏苦，也可以称之为变异苦，指代一切因变而生出的苦痛，最典型的就是因为欲望得到满足，心理短暂平衡之后，快乐消失而出现的情绪失控。”

    “至于行苦，则是因世事无常，不断变化出现的苦难，于凡人而言，就是肉体上不断衰老，大多数时候会同苦苦重叠。”

    “但到了我等这等勘破色相的程度之后，行苦的影响就会不断提升，其具体表现是我等禅心无法维系，初心无法稳定，莲座不得安宁。”

    说到这里，金蝉子看向楚泰道：“正所谓三界火宅，众生皆苦，乐不过是苦暂时的停止，唯有解脱，方能彻底断去苦难。而世尊牺牲自己，引渡弥勒端坐灵山，重塑佛道，帮助真武入驻天宫，维系秩序，正是其超脱之道，乃是其大慈大悲，大行大愿之体现。”

    “我呸！什么三界火宅，众生皆苦，那也不是让一个人去牺牲的理由。”

    孙悟空看向楚泰，恨声道：“你可以是因为自己的理想去牺牲，但绝对不应该是以众生皆苦的理由去牺牲自己在此方天地的一切力量！这对你不公平，对众生也不公平。”

    “凭什么你的一个牺牲，就要众生背负一个罪责。难不成他们活下去，是因为你的死亡，才有的恩赐？”

    猪八戒听到这话，皱眉道：“可是大师兄，按照现在的情况，众生不真的是因为世尊的死亡，才能够更好的延续下去吗？”

    孙悟空摇头道：“这是不对的，如果他的举动能够彻底救下众生，那才是众生欠他。可他若只是延续了一段时间，那后面再有人牺牲怎么计算？众生欠下两条性命？”

    “而且，他所作所为若完全发自本心，那么他就不会有

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