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第2712章 重定华夏,移动宗庙 (第1/3页)
“如果大明是内乱,他们只会袖手旁观,内地百姓推翻了大明王朝的统治,他们会趁机独立,
新的王朝建立且是汉人王朝时,他们在文化上永远认华夏,视华夏为母国、宗主、兄长,依旧汉字、汉姓、汉俗、汉衣冠;
族谱上仍写‘祖籍闽广,出自大明’,对大明本土有一种天然亲近感、文化优越感,
内心定位是我们同是华夏,你们是中原,我们是南洋,各有天下。
因为在内乱的过程中,顶尖的火器、技术等等就没办法保密了,他们能轻易获得并制造,拥有抗衡的实力。
但是,在经济上比未脱离时更依赖大明,脱离之后,他们是独立贸易国,反而更需要大明的丝绸、瓷器、茶叶、铁器、盐、书籍;
大明的庞大市场、大明的航路安全保障,他们出口香料、珠宝、木材、粮食、海产、白银,双方是完美互补的贸易伙伴。
政治上,独立自主,绝不接受再被直辖,可以称臣、可以朝贡、可以结盟,可以尊大明为上国,可以接受大明册封,
但绝不接受再派官员、再收赋税、再管内政;
底线非常清晰,名分可以给,权力不能交。
另一种情况,若是遭遇外敌入侵时,生死存亡之际,海外的这些港口会捐钱、捐物、甚至出人,帮助朝廷渡过危机,赶走外敌。
道理很简单,他们遵从的是华夏的汉族,而非异族。
如果到最后,大明还是亡了,异族掌控中原王朝,他们会立刻对华夏的含义立刻重新定义,
汉人掌控的王朝时,华夏等于汉人王朝疆域、中原、皇帝、礼教,
大明一死,他们的认知立刻变成:华夏等于衣冠、文字、宗族、礼法、我们这群人,
简单说,土地没了不要紧,朝廷没了不要紧,只要我们还在,华夏就还在,
他们会把自己视为华夏的移动宗庙、海上中国、文明方舟。
他们不会复国北伐,但会做一件更重要的事,在海外重新建立一个华夏,会做出以下
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