第727章、大峡谷

    第727章、大峡谷 (第1/3页)

    关涉了“甘耶寺”的大事情，“天旦康卓”夫人从始至终始终都无有言语，她止是居于上端，若是说这里有谁最像是“泥塑木雕”，那非她莫属。

    无论陆峰说甚么，“天旦康卓”家族都是迎合。

    止是从外人的角度看，陆峰说出来的话语，就是“天旦康卓”家族的意思。

    但是实际上，却并非是“天旦康卓”家族借助了陆峰的势力，而是“天旦康卓”家族依附在了陆峰的身上。情况恰恰是相反的，现在亦并非是陆峰和眼前的两位“诸法本源之寺”的“使者”相交流，而是他们代表了“诸法本源之寺”，和陆峰商定了一座寺庙和一道“呼图克图”法脉的归属。

    也即，陆峰依从了“诸法本源之寺”划定下来的规矩、章程，完成了这些事宜。

    那么就意味着双方不可背弃了誓言。

    寻常情况下，就算是“诸法本源之寺”和陆峰这样的菩萨违背了誓言，都是会有不可思议之恶果。

    例如“背弃誓言之厉诡”——由“密法域”的“本源”所化生出来之物。

    还有佛法本来的“因果轮回”之说桎梏双方。

    起码像是陆峰和“诸法本源之寺”这样庞大的双方，都须得顾忌，故而说罢之后，陆峰便要离开了，他不得久留在了此地，在他的身体之中，那“指针嘀嗒”的声音，越发的响亮了。

    他叫安宁光搀扶着自己从此间出去——便是死死的闭上嘴巴，抿住了嘴唇。

    就是这一点点的时间，他的肉身皮囊肉眼可见的衰老，止是这样的“衰老”，便是留在了此处用以和“座钟”之上的“神秘本源”对抗的结果。

    便是以陆峰现在的“大智慧”，“大法力”，行如此之事，其实都可以算得上是“兵行险着”。

    许多事情，自然就无法做到了“尽善尽美”。

    不过亦无须得做到“尽善尽美”。

    但是陆峰到了现在，亦无有想要将这些事情做的“尽善尽美”的“执拗”。

    他止须得做到，并且做到自己可做的最好就是。

    故而他的这法子，既然是“兵行险着”。那么自然会有诸多不妙的变化。

    “善智执事僧”和“土登老爷”看到了不断变化之中的“大上师”，看着他如是离开。

    非但无阻拦的意思。

    甚至方才扮做“泥塑木雕”的“土登老爷”，率先“活转”了过来。

    还双手合十礼拜这位离开的“大上师”。

    唱出赞歌来。

    脸上的笑容比“天旦康卓”家族的女主人还要灿烂。

    “善智执事僧”虽然未曾说话，亦无有唱出来赞歌，但是亦脸色肃然，整理了自己的衣着之后对着陆峰行礼，目送陆峰离去。

    虽然已无可知这位“大上师”到底是甚么“阶次第”。

    甚至于是否为僧人。

    他或者就是一位“瑜伽士”也未可知。

    但是他身上这等变化，就已经十分明显的告诉了其余之人，这位“大上师”法力、咒力的非同凡响，故而“阶次第”是用以安全的学习“大法力”，用以区分“大智慧”。

    既然有人已得了“大法力”。

    那么他就自然而上了这个“阶次第”。

    在陆峰离开之后，此地的气氛便开始松动起来，“天旦康卓”夫人绝口不提了“重建甘耶寺”的事情，止是日常的说话，饮食。到了晚上，二人回到了碉房之中，亦是一语不发。

    不提今日发生的事情。

    应他们知道，虽然自己是在“碉房”之中。

    但是终究还是在庄园之内。

    他们二人的话语，还是有人可以听到。

    甚至于在肚子之中说话——亦可以叫做腹诽。

    也是不保密的事情。

    故而索性是将自己的“念头放空”。

    无有一丝丝一点点的“私心杂念”。

    至于“侍从僧”们。

    “善智执事僧”叫他们封住了嘴巴，甚么不中听的话语都不要从他们口中传出来。

    至于心里头的事情。

    “善智执事僧”更是简单。

    抽打着鞭子，叫他们都坐在了“经堂”之中。

    就是在此间不停地“念经”。

    “念咒”。

    就是如此，便是叫他们无心去做旁的杂念，这便是要他们在“念经”这个动作之中，获得了“定”。

    至于能否生出来些“智慧”。

    那就看他们的“根器”了。

    作罢了这些，无论是“土登老爷”还是“善智执事僧”都各行其事了。

    对于三日之后的事情，二人其实俱都不在意，应这件事情已经并非在他们的手中掌握了。

    他们止须得在三日之后，随着他们上山即可。

    ……

    夜色浓重之中。

    陆峰则是已经走出了庄园，止是这一位走出了庄园的陆峰，和那位想要以“大切割术”和其余金刚手段来处置“座钟神秘本源”的陆峰并无相同。

    这一位陆峰，负责处置整个“甘耶寺”的事端。

    这样的一个个陆峰，和陆峰无止是有“因果”联系，陆峰这样做，其实亦是不断的将自己的风险无限的拔高，但是那又如何？这就是慈悲行，慈悲是越是布施，就会越多的，若是到了这个时候“干大事而惜身”。

    那么他的境界果位，不但无会再度增长。

    甚至会不断的跌落，跌落，或许是三地菩萨，或许是初地菩萨。

    谁也无可得知这样的后果是甚么。

    “人皮古卷”止能叫他的“不动心”稳固不动，是最后的保底，但是他的果位道次第的退转，是“人皮古卷”不管的。

    陆峰一个人行走在了这漆黑的路上。

    他身边亦无有白玛。

    莫要说是旁人。

    就算是“白玛”，亦不可得知哪一位陆峰，就是真正陆峰的“慈悲法性本尊”。

    应到处都是“陆峰”。

    月色皎皎。

    这一位陆峰走在了无人的路上，走的极其的轻快，止是在他的手中，却是多出来了一物件，便是今日的第三个盒子，在这盒子之中，是“呼图克图谱系”，十分要紧的东西，他行走在了黑夜之中，却是在嘴巴之中呼唤名字。

    是“吉让，吉让。”

    便是在他这样的呼唤之中，周围的风都变得舒缓了起来，陆峰的手中再度多出来了一物。

    自然就是“酥油灯”。

    这“酥油灯”出现在了他的手上，陆峰对着这“酥油灯”长长的出了

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