第九十二章 不拘礼法，恃酒颓放 (第2/3页)
有《咏怀效白》的诗作；袁宏道将元白欧苏与李杜班马相提并论；袁中道亦赞同兄长们的意见。
清代主张性灵说的袁枚亦给予白居易极高的评价。此外，清乾隆皇帝敕编的《唐宋诗醇》对白居易的诗文与为人均给予极高的评价，认为白居易实具经世之才，并认为官员应以白居易的诗救烦无若静，补拙莫如勤作为座右铭。
评价、中国近现代─
胡适赞扬以白居易与元稹为领袖的文学革新运动，认为可以达到以诗歌造成舆论，而有助於改善政治。
因为陈独秀与胡适提倡新文学运动，在提倡白话、不避俗字俗语的风气下，白居易的诗歌因而很受推崇包括陈寅恪、刘大杰、钱基博等，都给予白居易极高的评价。然而钱钟书对白居易的评价则不高。
评价、其他国家─
白居易的文集在日本受到高度评价。平安时代，菅原道真写汉诗，当时渤海国的人见道真的诗，认为与白居易的诗很像，这评语令道真很高兴，还特别记载下来，引以为荣。
魔侠守护者之一魔侠─陆游
陆游（公元1125年11月13日－1210年），南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。后人每以陆游为南宋诗人之冠。
陆游曾经请求废除凌迟，《请除凌迟刑》云：肌肉已尽，而气息未绝，肝心联络，而视明尤存。感伤致和，亏损仁政，实非圣世所宜遵，但未被朝廷接受。
陆游出身於一个由贫居苦学而仕进的世宦家庭。陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰。 当时正值宋朝**不振、屡遭金国（女真族）侵略的年代。出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他於襁褓中即随家人颠沛流离，因受社会及家庭环境影响，自幼即立志杀胡（金兵）救国。
封建家庭虽带给陆游良好的文化薰陶，尤其是爱国教育，但也带来婚姻上的不幸。他20岁时与唐婉结婚，夫妻感情甚笃。可是其母却不喜欢唐氏，硬逼他们夫妻离散，唐氏改嫁赵士程，陆游亦另娶王氏为妻。
离婚后陆游非常伤痛，绍兴二十五年（1155年）31岁游经沉园时，偶见唐婉夫妇，陆游在沉园墙上写了《钗头凤》词以寄深情，此后屡次赋诗怀念，直至75岁时还写了有名的爱情诗《沉园》。唐氏读了陆游的钗头凤后悲痛欲绝，和了一首钗头凤。不久便去世了。
陆游年十二能诗文。学剑，并钻研兵书。29岁赴临安省试，名列第一。次年参加礼部考试，因名次居於主和派权臣秦桧的孙子之前。又因不忘国耻喜论恢复。要求赋之事宜先富室。徵税事宜覆大商，为秦桧所黜。
桧死，绍兴二十八年出任福州宁德县主簿。绍兴三十年，召入敕令所，为删定官。孝宗即帝位，赐进士出身。后因力劝张浚北伐，发生部下将领不合的情况，再加上主和派阻饶，朝廷立即动摇，而陆游亦被冠上交结台谏，鼓唱是非，例说张浚用兵之罪名而遭免职。六年，起通判夔州。
乾道八年（1172年）主战将领王炎聘陆游至幕府襄理军务，使陆游的生活发生很大的变化。军旅生活使他的怀抱不禁为之一开，写出了许多热情奔放的爱国诗篇。
飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国可说是他这一时期生活和心情的写照。虽
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