第一百一十三章 皮毛也，源自人族

    第一百一十三章 皮毛也，源自人族 (第1/3页)

    权者自由与大神之道，互相抵消掉，缓缓飘落的逍遥王，开口道：老哥，权者的运用，你当真天下无双。*文學馆*

    矛哲东微微一笑后道：权者，乃王者，强者，自由者，知己知彼者..，说说，逍遥小老弟你对权之源的想法？

    步向时空凉亭的逍遥王傻笑又洒脱道：皮毛也，源自人族的自我浅薄的解说：

    权者又内函权力。

    权力是一种广泛存在的人族中的社会现象，是政治学、国际关係与国际政治学的核心概念之一。从政治上说吧！

    在政治学与国际关係研究中，对权力的可能有四种甚至以上的定义：

    权力作為个人或国家的追求目标。

    权力作為影响力的度量尺度，即资源的内容与多寡。

    权力作為政治斗争的结果。

    权力作為一种宰制与被宰制关係的表述。

    人族米尔斯解道：“权力：在反对情况下仍能实现自己意志的能力。”

    上述四种定义，由於个别研究者研究领域各有侧重，因此不同的文献和学人，可能使用不同的定义。

    例如社会学、文化批判、论述研究..等领域可能侧重宰制关係。

    政治哲学侧重个人、团体、国家等单位追逐的目标的探讨。

    国际政治学则侧重国际行為者影响力的度量。

    由於权力天生的强制性和不平等性，人们常常将权力与恶相提并论。

    但是权力也是人类社会维持运作的必然手段。当权力作為力量的正当性失去后，往往会蜕变成**裸的暴力。

    中文的权力一词来自对英语power的翻译。

    power来自拉丁语potestsa或ia，引申自拉丁语动词potere，意為“可以做某件事”，权力则指通过意志的运用以达到某种目的的能力。

    汉语里的权是公平。平衡的意思，并没有英文power中能力的含义。英文power翻译成权力是后人的附会。

    权力作為人类社会的普遍现象，在东西方古代哲学文献即被广泛探讨。

    在柏拉图、亚里士多德、马基维利、霍布斯、孔子、韩非等人的言论或著作中，都曾直接或间接讨论到权力的要素、正当性或非正当性权力的评价、权力的取得与丧失等伦理与现实问题。

    

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