第一百零九章 权者自由，易经 (第2/3页)
易经》、《山海经》。
《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易、不易。表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想。是以阴阳的交替变化描述世间万物。
《易经》最初用於占卜。但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面自从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方。
《易》原有三种版本：《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。於是一般所称《易经》即指《周易》。
《周易》相传為周文王主编，成书大约在西周时期，可分為《上经》三十卦，《下经》三十四卦。
随时代演变，《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂，為了註解《周易》，春秋战国时代的人物（史记记载為孔子）撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉、〈象上传〉（大象）、〈象下传〉（小象）、〈繫辞上传〉、〈繫辞下传〉、〈文言传〉、〈序卦传〉、〈说卦传〉、〈杂卦传〉等著作，统称《十翼》，后世又称為《易传》。广义的《易经》包括《易传》在内。
《易经》或周易，在几种较早期的文献（例如《论语》、《庄子》、《左传》等）称為《易》。
易有几种解释：
1、必须指出，理解西周之易，理当以西周礼乐制度的变革為条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。
《周易》保存了西周鐘鼓交响乐的框架规制，鐘鸣鼎食在西周的底层社会是难以想像的。
2、日月為易，象徵阴阳。取自东汉魏伯阳《周易参同契》。
3、日出為易。陈鼓应认為这个意思，也是乾的本义。
4、易是占卜之名。
5、变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对运动的，思维反映存在，所以思维也应当是不断变化的，与时俱进的。即天人合一。
6、交易，亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。
7、易即是道，恆常的真理，即使事物随著时空变幻，恆常的道不变。
8、《繫辞
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