第五十二章 哲王，飘邈神萧潜，魔侠孙武 (第2/3页)
约公元前517年，孙武因不堪齐国攻争频仍，於是离开故乡千乘。南下吴国，并在吴国结识了因避难而来的伍子胥，自此成為莫逆之交。
《孙子兵法》被尊為世界第一兵书、兵学圣典、兵学经典之首，被定為武学的教范。
公元前515年，闔閭刺杀吴王僚而即位，孙武意识到闔閭是有為之主，因此便在公元前512年。请伍子胥引荐，献上其所著《孙子兵法》十三篇。
吴王闔閭阅后大為赏识，但却因為孙武只是一介草民，对其能力半信半疑。因此便要孙武即场展现其练兵之法给他看，以确定孙武的才能。
《史记、孙子吴起列传》中记载，吴王故意考验孙武，挑选了180名宫女接受孙武训练。并由两名爱妃负责卒长之职。
刚开始，纵使孙武三令五申重復表明会执行军法。眾宫女皆不理孙武的号令，於是孙武便将作為卒长的两名吴王爱妃斩首，即使吴王阻止亦不理会。
於是眾宫女即时变得严肃起来，对军令绝对依从。吴王看到了孙武斩杀自己的爱妃非常生气，但又知道他是在立军威，所以，认為牺牲两名爱妃换取一位奇才是绝对值得的，因此便拜孙武為最高统帅上将军。…
《孙子》，又称《孙子兵法》、《孙武兵法》和《吴孙子兵法》，是中国古代的兵书。
《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在中国被奉為兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
太极的思想「形兵之极，至於无形」
慎战的思想「兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也」
全争的思想「必以全争於天下，故兵不顿而利可全」，「胜兵先胜而后战，败兵先战而后求胜。」
先胜的思想「昔之善战者，先為不可胜，以待敌之可胜」
孙子认為战争是国家大事，关係国家生死存亡，不可不研究明察。（兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。）
严格说来，孙子是一个「反战者」，这裡的战特指正面战场上的军事行為以及战斗。原因在於战争是资源消耗战（rì费千金），而且正面战场的战斗，即使能够击溃敌军，己方的损失也是不可避免的。
最佳的胜利就是不战而胜，也就是不通过正面战斗，而通过其他的方法来对敌军进行消耗从而击溃敌人（善战者，不战而屈人之兵；或全国為上，破国次之）。
孙子
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