返回

第四十九章 恒古不动的动了,罗贯中

首页
关灯
护眼
字:
上一页 进书架 下一页 回目录
    第四十九章 恒古不动的动了,罗贯中 (第2/3页)

《三国志通俗演义》,中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中,是四大名着中唯一一根据历史事实改编之小说。

    演义以史为据,以儒家思想为,强调「忠义」;着重描写战争,讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立,到西晋统一百余年间历史。刻画了众多英雄人物。

    该书叙事「据正史,采小说,证辞,通好尚。」

    虚实结合。曲尽其妙。明末清初学家、戏曲家李渔有言曰:「演义一书之奇,足以使学士读之而快,委巷不学之人读之而亦快;英雄豪杰读之而快,凡夫俗子读之而亦快。」三国故事在中国民间流行久远。

    隋朝《大业拾遗记》记载隋炀帝观看曹操谯溪击蛟的杂戏。唐初,刘知几《史通》有「死诸葛能走生仲达」的故事。

    宋、元时代即被搬上舞台。孟元老的《东京梦华录》记载霍四究「说三分」之事。金、元演出的三国剧目达30多种。元英宗至治年间出现新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话,结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料,根据他对社会人生的体悟,创作了《三国志通俗演义》。

    三国演义的主要版有:

    1、明代嘉靖《三国志通俗演义》

    2、明代志传《新刻按监全像批评三国志传》

    3、明代李卓吾评《李卓吾先生批评三国志》

    4、清代李笠翁评《李笠翁批阅三国志》

    5、清代毛宗岗评改《四大奇书第一种》

    现存最早刊是明朝嘉靖年刊刻的,俗称「嘉靖」,全书24卷。亦有弘治刻的《三国志通俗演义》,字素朴,内容较平易。

    至清朝康熙年间,毛纶、毛宗岗父子辨正史事、增删字,修改成今日通行的120回《三国演义》,俗称「毛」。

    近代较着名的校注有吴小林《三国演义校注》,沉伯俊《校理三国演义》。其中沉伯俊《校理三国演义》,校正了原中的大量「技术性错误」多达七八百处,得到国内外学术界同行的高度评价,并受到广大读者的欢迎,有人评论「迄今为止最好的《三国演义》版」,被称为「沉《三国演义》」,但也被批评有错误。

    普遍认为《三国演义》的作者为罗贯中,也有一些说法认为《三国演义》是罗贯中和

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页