第六百六十九章 扛儒家大燾之人 (第2/3页)
施礼为代表的礼圣一脉一直有心结，这些年来综圣一直致力于让综学成为儒家代表学说，为此事闹得儒家鸡犬不宁这是整个天下都知晓得事情，这一次要不是礼圣老爷出面身化山河保下浩正大洲的疆域，在儒家领导人这个位置上怕就要扯皮很长一段时间，可要说综圣致儒家利益不顾心有二意则是完全说不通的，只不过求道的方向不同，诸如此类的儒家各文脉老祖宗很多，花花心肠难以言表，只是在目前来看，一切还能压得住，怕就怕战事一旦吃紧后，儒家各脉各持意见的乱局终究还是会暴露出弊端来，这时候就非常需要一个一呼百应的儒家之人来扛起这面大旗，把底蕴深厚的儒家彻底整合在一起，前往新天地的心圣白仁算一个，女圣人虞照清只能算半个，而至圣先师亲自颁布诸贤令保着的儒家未来希望，白川，也顶多算半个，至于日后会如何进展，也只能等着战事的进度推演浮出水面。
自然是白仁能趁早处理好新天地那边的事宜，以最巅峰的姿态回防浩正大洲，这是最直接整合儒家所有力量的途径之一，毕竟白仁有修为有地位，当年把儒家一举推上三教之首的丰功伟业依然被所有人记得，由他来当儒家这次战役的领导人，其实是最适合不过的。
文圣老爷因为三四之争在儒家的口碑不佳，想要在今后的岁月里平怨，一切还看他的儿子侳崖在这次战役里到底能发挥多大的作用，还有一个隐患便是亚圣老爷的行踪，既然礼圣老爷都能在这样的时刻现身，那么儒家排在第三的亚圣终归不会对儒家置之不理，可到底会在何时出面揽起儒家的重担，怕也只有他老人家自个儿心里清楚了。
理圣老爷则吃亏在厮杀手段太贫乏了一些，如今理学还是儒家最显赫的显学没有之一，至圣先师亲手炼化的砚滴大洞天也在理圣老爷手上捏了数千年，如今转手托付给了白川，那么其实理圣老爷的手段更加缺乏，空有一身境界却很难出力，这样尴尬的处境怕是和道长嫡如出一撤，道法境界最高，可真正出手厮杀的只能是别人。
女圣人虞照清之所以算半个，一是因为女子身份，在儒家入圣就已经是破天荒的事情
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